كل يوم فتنه والسلسله لغايه فين أفيقوا< أحداث أمبابه>

اليوم السابع
وصف ناصر أمين عضو المجلس القومى لحقوق الإنسان، وعضو بعثة تقصى الحقائق التى زارت إمبابة، النتائج التى ستخرج حول الأحداث المأساوية التى شهدتها مساء أمس منطقة إمبابة بأنها خطيرة، مضيفًا أن التقرير سيعلن خلال ساعات عقب الانتهاء منه على الفور.

وأكد أمين فى تصريح خاص لـ"اليوم السابع" بأن لجنة تقصى الحقائق بأفرادها الـ 14 فى حالة انعقاد دائم، لحين إعلان التقرير، وكانت البعثة التقت اليوم بالعشرات من شهود العيان، والمتضررين من أصحاب المحال والمنازل، كما زارت عددا كبيرا من المضارين، وكنيستى مارمينا والعذراء بإمبابة.

وقال سمير مرقص عضو اللجنة إنه تم زيارة المقاهى وكافة الأماكن المضارة، بسبب أحداث الأمس، وسيقومون بإعداد التقرير والذى سيتم تقديمه إلى رئاسة الوزراء، بالإضافة إلى القوات المسلحة للوقوف على الأسباب الحقيقية التى تسببت فى هذه الكارثة، ورفض مرقص الإفصاح عن ملاح التقرير، مؤكدا أنهم كأعضاء باللجنة قرروا عدم الكشف عن تفاصيله لوسائل الإعلام إلا بعد الانتهاء من التقرير كاملا.

وكانت البعثة ضمت بالإضافة إلى أمين، ومرقص وحافظ أبو سعده رئيس اللجنة التشريعية والدكتور عمرو حمزاوى، والدكتورة سهير لطفى، وضياء رشوان، وجورج إسحاق بالإضافة إلى 7 باحثين بالمجلس يرأسهم الناشط الحقوقى جمال بركات، المديرى التنفيذى لمكتب الشكاوى.

اليوم السابع
أعلن المتظاهرون الأقباط بدء اعتصام مفتوح أمام ماسبيرو، لحين الاستجابة لمطالبهم ومحاكمة كل من اعتدوا على الكنائس والأديرة، وقاموا بوضع حواجز حديدية على جوانب شارع كورنيش النيل أمام ماسبيرو، مشكلين لجان شعبية لحماية المتظاهرين من أى اعتداءات.

كما جاءت مسيرة تضم العشرات من ميدان التحرير ، بينهم مسلمون، للتضامن مع المتظاهرين الأقباط مرددين " مسلم مسيحى إيد واحدة".

ورفض الأقباط المتظاهرون أمام مبنى اتحاد الإذاعة والتليفزيون التحدث مع جمال أسعد عضو مجلس الشعب السابق، أو تواجده بينهم، مرددين "اطلع بره مش عايزينك مش عايزينك "، مما أدى إلى تدخل الجيش الذى قام بإدخاله مبنى الإذاعة خوفا من اعتداء الأقباط.

اليوم السابع
تلتقى اللجنة الشعبية المشكلة، من رموز دينية ودعاة إسلاميين مع وزير الداخلية اللواء منصور العيسوى، حاليا، لمحاولة التهدئة والتدخل لحل أزمة إمبابة، وذلك بعد جمع معلومات عن الحادث من أهالى المنطقة المحيطة بكنيستى إمبابة.

ويضم الوفد الشعبى الذى تشكل صباح اليوم د.عصام حشيش القيادى بجماعة الإخوان ومحمود عامر عضو مجلس الشعب السابق عن دائرة أوسيم، ود.صفوت حجازى ود.محمد عبد المقصود ومحمد حسان شيوخ السلفية.

وأكد د.عصام حشيش أنهم استمعوا لرواية عدد كبير من المواطنين المتواجدين فى المنطقة، من الطرفين ، كما استمعوا لشهادة الإعلاميين ورجال الأمن فى المنطقة الذين شهدوا الحدث منذ بدايته حتى الآن.

وأوضح د.حشيش أن جميع أعضاء اللجنة اتفقوا على مبدأ واحد وهو إرساء القانون وإعلاء سلطة القانون والعدالة، دون مجاملة لطرف على حساب طرف آخر، مضيفا أن تحقيق الأمان للجميع لن تتحقق إلا بتطبيق القانون وتنفيذ أركانه على الجميع ومن أخطأ يأخذ جزاءه، معتبرا أن هذا المبدأ سيكون رادعا لأى أحد يقدم على أى تصرفات فردية غير محسوبة.

ومن جانبه ذكر د.ياسر عبد الوهاب القيادى بجماعة الإخوان فى منطقة إمبابة، أن هناك حالة من الاحتقان بين الأهالى فى المنطقة لأنهم الأكثر تضررا من الحادث، خاصة بعد أن سقط منهم قتلى وجرحى، مضيفا أن جميع الأهالى اتفقوا على أن من قام بإطلاق الرصاص منذ بداية الأحداث، هو من أشعل النار فى المسيحيين والأهالى بالمنطقة ، مشيرا إلى أن الأقباط تجمعوا أمام الكنيسة ومنعوا مسئولين مسلمين وبعض الأهالى من الدخول للكنيسة وبدأت الاشتباكات.

طالب عبد الوهاب الإعلام بمحاولة تحمل المسئولية والتوازن فى نقل المعلومات فى حادث اعتبره مؤامرة ضد الثورة والمصريين، مشيرا إلى أنهم حاولوا عبر ميكرفونات وتحركات بين المواطنين منذ مساء أمس التهدئة ومحاولة إخماد نار الفتنة، لكنه أشار إلى وجود تحركات وصفها بالاستفزازية التى تثير المواطنين وخاصة أهالى إمبابة الذين تعرضوا للقتل والمواجهة والحرائق بدون ذنب، واصفا الأمر بأنه شائعات تحولت لحريق فى المنطقة يكاد أن يحرق مصر كلها فى حال لم يتحرك العقلاء.

كرد فعل احترازى لمظاهرات شباب الأقباط أمام مطرانية الجيزة، التى تشهد قداس الجنازة على أرواح ضحايا أحداث إمبابة، أغلقت القوات المسلحة جميع الطرق المؤدية إلى المطرانية بالمتاريس الحديدية، وغيرت اتجاهات السير، فيما احتشدت سيارات الأمن المركزى أمام مبنى المطرانية لتأمين وصول جثامين الضحايا.

ووصل إلى المطرانية حتى الآن 5 جثامين للضحايا، وتبقى جثمان واحد لم يصل بعد.

روى ملاك جرجس خادم كنيسة العذراء بإمبابة لليوم السابع، أن قصة الاشتباكات والشغب التى حدثت بالكنسية أمس السبت بدأت فى السابعة مساءً، حيث كان بداخل الكنيسة بصحبة زميله الذى لقى مصرعه حرقاً وفوجئ بهجوم من عدد من البلطجية بوابل من الأعيرة النارية على باب الكنيسة، فقام بالاختباء بغرفة المعمودية بالكنيسة وعندما تم اقتحام الكنيسة تم جذبه وإشهار الأسلحة النارية والبيضاء فى وجهه واستولوا على ما بحوزته من هاتف محمول و مبلغ 1800 جنيه الخاصة بنجلته التى يقوم بتجهيزها للزفاف، إلا إن أحد المارة من جيران الكنيسة وسكان المنطقة ويدعى كريم "قهوجى" مسلم الديانة قام بتخليصه من البلطجيه واصطحابه على دراجته النارية وفرا هاربين، تاركين خلفهم حارس الكنيسة الثانى، حيث لم يعلم ما حل به بعد احتراق الكنيسة.

وأضاف هانى جابر الحارس الثالث للكنيسة لليوم السابع أنه خرج من الكنيسة لجلب الطعام لباقى زملائه وعند عودته فوجئ بالنيران تشتعل فى الكنيسة فحاول جمع رفات القديسين والأيقونات وأموال الكنيسة خوفاً من احتراقها.

استقبل القمص مثياس، كاهن كنيسة العذراء بإمبابة، فى جو يسوده الهدوء كلا من الدكتور عمرو حمزاوى مدير معهد كارينجى للسلام بالقاهرة، وجورج إسحق منسق حركة كفاية، وحافظ أبو سعده رئيس المركز القوم لحقوق الإنسان، وقاموا بجولة داخل الكنيسة بعد إزالة جزء من آثار اعتداءات أمس.
اليوم السابع

قال الأنبا يؤانس سكرتير البابا شنودة بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، إن قتل بعض المسيحيين لن يهز الكنيسة فى مصر، وذلك فى عظته عقب أداء قداس الجنازة على أرواح ضحايا أحداث إمبابة.

وأكد سكرتير البابا أن الثورة البيضاء تحولت إلى ثورة سوداء، ولكن إيماننا بالله أقوى والمسيح علمنا التسامح، وقال لنا "كونوا متسامحين ولكن ربنا مش ممكن ينسى أبداً".

وقال الأنبا يؤانس مهدئاً من روع أسر الضحايا شهداء الأمس، إنهم فى الفردوس الأعلى.

وأوضح الأنبا يؤانس أن الليلة هى عيد الشهيد العظيم مارى مرقص الذى سالت دماءه فى الإسكندرية فى مثل هذا اليوم ليؤسس كنيسة الإسكندرية الأم، أعظم الكنائس الأرثوذوكسية فى العالم، وقاطعه المصلون قائلين "بالروح والدم نفديك يا صليب".

وفى نهاية حديثه وجه الأنبا يؤانس رسالة إلى السيدة العذراء قال فيها "يا أم النور ظهرتى لنا فى الوراق من سنة ونص فى صورة جميلة تشير الى السلام ولتقولى لنا إن أيام صعبة فى انتظار الكنيسة، سفكت دماء الشهداء فى نجع حمادى وكنيسة القديسين وكنيسة إمبابة ونطلب شفاعتك يا أم النور لأجل مصر".
اليوم السابع

أدانت الحملة الشعبية لدعم البرادعى رئيسا ما شهدته منطقة إمبابة بمحافظة الجيزة مساء أمس، من أحداث عنف طائفى، التى لا تخدم إلا مصالح أعداء مصر فى الداخل والخارج، على حد قولهم.

وطالبت الحملة فى بيان لها اليوم، مسلمى ومسيحى الوطن بالتوحد والتكاتف سويا ونبذ كل ما يفرق فى النسيج المصرى الواحد، محذرة من وجود بعض العضويات على موقع الفيس بوك التى تسعى لنشر الأكاذيب بهدف الإثارة.

وطالبت الحملة كافة المسئولين بما طالب به الدكتور محمد البرادعى عقب الأحداث "تدخل حاسم و سريع لمواجهة التطرف الدينى وممارسات العصور الوسطى قبل أن تنزلق مصر إلى حافة الهاوية".
اليوم السابع

سمع دوى إطلاق نار باتجاه دار القضاء العالى بعدما شهد شارع الجلاء هدوءاً حذراً بعد تراشق بالحجارة بين مسلمين وأقباط استمر لمدة زادت عن نصف ساعة أدت إلى وقوع العديد من المصابين بين الجانبين، الأمر الذى جعل عدد من الأقباط يعاودون بالتراشق بالحجارة من اتجاه شارع الجلاء أسفل كوبرى 6 أكتوبر.

من جهة أخرى، حدث اشتباكات بالطوب والحجارة بين آلاف الأقباط وبعض المواطنين أسفل كوبرى 6 أكتوبر بشارع الجلاء، ثم امتدت إلى ميدان عبد المنعم رياض، وذلك أثناء توجه أكثر من 20 ألف قبطى بمسيرة من دار القضاء العالى إلى اتحاد الإذاعة والتليفزيون، مما أدى الى إصابة العشرات من المواطنين، كما قام بعض الأقباط بالاعتداء على بعض سيارة لأحد المواطنين أثناء مرورها من شارع الجلاء.

تسلسل الاحداث
*******************
حاصر السلفيون كنيسة مارى مينا بمنطقة إمبابة، مطالبين بإعادة فتاة مسيحية أعلنت إسلامها، بحسب زعمهم، ويسود شارع الأقصر الكائن به الكنيسة، الارتباك الأمنى الشديد، وقد سمع دوى طلقات الرصاص، وترددت أنباء عن اشتباكات بين المواطنين أقباطا ومسلمين.
أكد شهود عيان، أن الاشتباكات تصاعدت فى شارع الأقصر بجوار كنيسة مارمينا، بعد تجمع العشرات من المسلمين أمام الكنيسة، وحاولوا الاستفسار عن مكان وجود أسماء محمد أحمد إبراهيم، التى يقولون إنها أسلمت بعد أن كانت تدعى عبير.

فيما تدخلت القوات المسلحة بموافقة الكنيسة واتفقوا مع ثلاث من القيادات المتواجدين ليدخلوا الكنيسة ليبحثوا عن الفتاة، ويتأكدوا من كلام مسئولى الكنيسة بعدم وجود الفتاة فى الكنيسة أو أى مقر تابع لها.

وأضاف "الأترج هديم البراجى" عضو ائتلاف الدفاع عن المسلمات الجدد، أنه بمجرد محاولة دخول الشيوخ الثلاث برفقة القساوسة وبعض أفراد القوات المسلحة للكنيسة بدأت تتدفق عليهم زجاجات مولوتوف وحجارة، وضربات ضدهم، مما أشعل الاشتباكات مرة أخرى وتجمع العشرات.

وكشفت مصادر، أن الفتاة تدعى عبير طلعت خيرى من كفر شحاتة بمركز ساحل سليم جنوب شرق أسيوط أشهرت إسلامها قبل 7 أشهر، عن طريق أحد الأفراد فى مشيخة الأزهر، وغيرت اسمها إلى أسماء محمد أحمد إبراهيم، وكانت برعاية "يس ثابت"، الذى ساعدها فى إشهار إسلامها.

وأكدت المصادر، أن الفتاة كانت تستعد للزواج، ولكن تم اختطافها فى مارس الماضى، وتين أنها ذهبت إلى منطقة إمبابة عن طريق أحد الخدام فى الكنيسة الذين يتهمهم شخصيات من المتظاهرين عن رعاية الفتاة خلال الشهور الماضية.

وأوضح المقربون من "يس ثابت"، أن الفتاة استطاعت أن تتصل به خلسة وأخبرته أنها تقيم فى منطقة إمبابة وبشارع الأقصر تحديدا بالدور الثالث بجوار كنيسة مار مينا، وأضافت المصادر أن المبنى الذى ذكرته الفتاة هو فى الأصل عمارة تابعة للكنيسة، ورغم هذا فى توقيت الاشتباكات وتدخلات القوات المسلحة والشرطة لم يعرف مكان الفتاة حتى الآن.

تزايدت حدة أعمال العنف والشغب بين مسلمى ومسيحيى إمبابة، وما يزال إطلاق النيران مستمرا من الجانبين، فيما كثفت قوات الأمن والقوات المسلحة من تواجدها بمحيط كنيسة مار مينا محل الواقعة، حيث وصلت مؤخرا 3 مدرعات عسكرية، وأكثر من 10 سيارات أمن مركزى مصفحة، فى محاولة للسيطرة على أحداث الشغب التى تتصاعد بشكل كبير بين الطرفين، فيما تتوالى سيارات الإسعاف لنقل الجرحى والمصابين إلى مستشفيات العجوزة وإمبابة.
هدوء حذر يسبق العاصفة.. مشهد بدأ يخيم ويطل برأسه على أحداث الشغب بين المسلمين والأقباط بإمبابة فى شارع الأقصر بجوار كنيسة مارى مينا، بعد تجمع المئات من المسلمين أمام الكنيسة، وتحولت الحرب إلى حرب كلامية وهتافات بين الجانبين، وسط ترديد هتافات من شباب المسلمين "بالروح بالدم نفديك يا إسلام" ، فيما يهتف الأقباط "بالروح بالدم نفديك يا صليب".. ويقابله إطلاق أعيرة نارية بشكل عشوائى على أوقات متفرقة من فوق أسطح المنازل.

تصاعدت الاشتباكات فجأة وأصبح الذعر سيد الموقف بعد التجمهر الغفير، وأصوات الاستغاثات التى ملأت أرجاء المكان بأكمله، وقام المتجمهرون بإحراق سيارة شرطة "بوكس" وسيارة أخرى ملاكى، وقاموا كذلك بتحطيم مقهى ملك شخص قبطى ادعى البعض أن أول دفعة من الرصاص والأعيرة النارية خرجت من داخل مقهاه فى بداية الأحداث.

الحصيلة المبدئية تشير إلى سقوط قتيل واحد، وأكثر من 23 مصابا بإصابات خطيرة، والأعداد فى تزايد مستمر جراء إطلاق النيران ، وزجاجات المولوتوف.

الأهالى اضطروا إلى نقل المصابين داخل سيارتهم الخاصة، وكذلك الدراجات البخارية التى انتشرت فى المكان لمحاولة إسعاف المصابين بنقلهم إلى أقرب المستشفيات، بمناطق إمبابة والعجوزة، وبولاق الدكرور ومستشفى قصر العينى.

فيما كثفت قوات الأمن والقوات المسلحة من تواجدها بمحيط الكنيسة محل الواقعة، حيث وصلت مؤخرا 3 مدرعات عسكرية ، وأكثر من 10 سيارات أمن مركزى مصفحة ، فى محاولة للسيطرة على أحداث الشغب التى تتصاعد بشكل كبير بين الطرفين ، وقامت الشرطة العسكرية بفرض طوق أمنى وفاصل بين الجانبين لتهدئة الأمور، فيما تتوالى سيارات الإسعاف على التوافد إلى المنطقة لنقل الجرحى والمصابين.

سبب الأزمة لم يتم التأكد منه حتى الآن، وما يتردد بالمنطقة أن فتاة تدعى "عبير ط. خ." من كفر شحاتة بمركز ساحل سليم جنوب شرق أسيوط أشهرت إسلامها قبل 7 أشهر، عن طريق أحد الأفراد فى مشيخة الأزهر، وغيرت اسمها إلى "أسماء محمد"، وكانت برعاية شخص يدعى "ى. ث."، الذى ساعدها على إشهار إسلامها.

وأكدت المصادر، أن الفتاة كانت تستعد للزواج، ولكن تم اختطافها فى مارس الماضي، وتبين أنها ذهبت إلى منطقة إمبابة عن طريق أحد الخدام فى الكنيسة الذين يتهمهم شخصيات من المتظاهرين برعاية الفتاة خلال الشهور الماضية.

فيما تبادل البعض إطلاق النار وإلقاء الحجارة، وصلى المتظاهرون المغرب والعشاء أمام الكنيسة فى محاولة للتهدئة، كما تسببت الاشتباكات فى اشتعال النيران بعدد 3 منازل محيطة بكنيسة مارى مينا.

وصلت القيادات الأمنية بمديرية أمن الجيزة يتقدمهم اللواء فاروق لاشين ، إلى شارع الأقصر ، لمحاولة التدخل وفض الاشتباكات الواقعة بين المسلمين والمسيحيين ، تم إلقاء قنابل مسيلة للدموع لمحاولة فض الاشتباكات وتفريق المتظاهرين، إلا أن القنابل المسلية للدموع لم تؤثر فى وقف تدفق زجاجات المولوتوف والقنابل الحارقة.
احتشد مئات السلفيين أمام كنيسة مارى مينا بإمبابة مرددين "الله أكبر الله أكبر.. الكتاب فين"، كما شهد المنبى المجاور والمكون من 7 طوابق للكنيسة حريقا هائلا فى الطابق الثانى مع عدم وصول سيارات إطفاء حتى الآن، وتجددت الاشتباكات بين الطرفين حيث يتبادلون الضرب بـ"المولوتوف" من أعلى أسطح المبانى المجاورة للكنيسة مما نتج عنه إصابات من الطرفين.

فيما شهدت الكنيسة الموجودة بشارع العروبة بمنطقة بنى محمد، توافد الكثير من الأقباط لحمايتها تحسباً لوقوع هجوم عليها فيما وصلت الشرطة العسكرية لتأمين تلك الكنيسة.

تحاول سيارات الإطفاء بمساعدة الأهالى السيطرة على الحريق الذى شب بكنيسة العذراء، بشارع الوحدة بإمبابة، والذى أتى على محتويات الكنيسة بالكامل.

وقال شهود عيان، إنهم شاهدوا مجموعة من البلطجية، يحملون الأسلحة النارية والموتولوف وقد اقتحموا الكنيسة، وقاموا بإشعال النيران فيها، ولاذوا بالفرار.
أكد مصدر أمنى مسئول بوزارة الداخلية، أنه تم إرسال قوات أمن إضافية لمساعدة رجال القوات المسلحة لتأمين الكنائس بالمنطقة ودور العبادة.

مضيفا، أنه تم إرسال 5 سيارات إضافية من قوات الأمن المركزى لتأمين كنيسة مارى مينا محل الواقعة، وكذلك تأمين كنيسة العمرانية التى شهدت أحداثا شغب مؤسفة سابقا.

فيما أضرم عدد من المجهولين النيران فى كنيسة العذراء الجديدة بشارع الوحدة بإمبابة، وسط أنباء عن تجدد الاشتباكات بين المسلمين والأقباط هناك، وهرعت قوات الإسعاف والإطفاء إلى المكان.

أكد الدكتور صلاح نصر مدير مستشفى إمبابة العام، أن عدد الإصابات تتزايد جراء الاشتباكات التى وقعت مساء أمس السبت بين المسلمين والأقباط، بسبب أحداث كنيسة مارى مينا بإمبابة، حيث قال إن المستشفيات تلقت أعدادا كبيرة من المصابين.

حيث استقبل مستشفى إمبابة العام 48 مصابا وحالة وفاة واحدة، وفى مستشفى التحرير العام 53 مصابا و5 حالات وفاة، ومستشفى قصر العينى 8 حالات إصابة، ومستشفى الساحل 9 حالات إصابة، ومستشفى معهد ناصر 4 حالات.

وأكد الدكتور نصر، أنه تم التعامل مع جميع الحالات على اعتبار أنها واحدة، ولا فرق بين مسلم ومسيحى، وأنها تلقت معاملة فى حدود الإمكانيات الطبية المتاحة.
تجمع عشرات السلفيين بشارع الأقصر بمنطقة إمبابة للحديث مع الشباب المسلم، والقيام بتهدئتهم، لرجوعهم عن مهاجمة المسحيين الذين واصلوا إطلاق النيران من فوق أسطح المنازل القريبة من كنيسة مارى مينا بشارع المشروع المتفرع من شارع الأقصر، ودعا أنصار التيار السلفى، وبعض أئمة المساجد بالمنطقة الأهالى المستنفرين بكافة شوارع المنطقة، وغير التابعين لأى من التيارات الإسلامية، إلى العودة إلى منازلهم، وترك القوات المسلحة، ورجال الشرطة، للقيام بمهام عملهم، وتأمين المنطقة، لوأد الفتنة بين عنصرى الأمة، مؤكدين أن المسلم والمسيحى يد واحدة.

ونفى بعض شهود العيان من سكان شارع المشروع الكائن به الكنيسة، قيام أية من التيارات الإسلامية، بالهجوم على الكنيسة وعلى المسحيين، مؤكدين أن من بدأ بالهجوم وإطلاق الرصاص كانوا من الجانب المسيحى، وأنهم كانوا مستعدون، وكانت الكنيسة فى حالة تعبئة منذ الرابعة عصرا، وأن كافة شباب المنطقة الغير منتميين لأى من التيارات الإسلامية هم من شاركوا فى المناوشات للرد على اعتداء الأقباط وإطلاقهم الرصاص، بعدما انتشرت معلومة غير مؤكدة فى المنطقة حول إسلام أسرة مسيحية، أو حسب الرواية الثانية شائعة زواج فتاة مسيحية بعد إسلامها من شاب مسلم.
http://youm7.com/images/NewsPics/large/s52011834246.jpg" alt=""/>
قامت الأجهزة الأمنية بقطع وإغلاق كافة الطرق الرئيسية والفرعية المؤدية إلى منطقة إمبابة للسيطرة على الحالة الأمنية هناك.

فيما أغلق رجال الأمن الطريق المؤدى إلى كوبرى إمبابة من مدخله وحتى نهايته بمنطقة روض الفرج التابعة لمحافظة القاهرة، بالإضافة إلى نصب العديد من الأكمنة عند كوبرى أحمد عرابى، لمنع الدخول من ناحية المهندسين، وقامت بتمشيط شريط السكة الحديد بمنطقة بشتيل.
شكل العشرات من شباب الأقباط بمنطقة إمبابة لجانا شعبية لحماية الكنائس الموجودة بالمنطقة، فيما تتوافد على المنطقة سيارات الأمن المركزى المحملة بالجنود لتأمين الكنائس.

فيما أتلف عدد من المتظاهرين بشارع الأقصر 5 محلات مملوكة لأقباط يسكنون بالمنطقة المجاورة لكنيسة مارى مينا.
قال الشيخ حسن أبو الأشبال أحد القيادات السلفية، أن عدد الوفيات ارتفع إلى 11 شخصا بينهم 6 مسيحيين، و5 مسلمين، فى الاشتباكات التى وقعت بين المسلمين والأقباط أمام كنيسة مارى مينا بشارع الأقصر بإمبابة.

وأكد عقب اجتماعه مع عدد من القيادات الأمنية والكنسية، أن قوات الأمن ألقت القبض على عدد كبير من المتورطين فى الأحداث، وبينهم شخص يدعى "ع. ل." وأولاده، وهو "أول من أطلق النيران على المتجمعين حول الكنيسة فى بداية الأحداث" – على حد قوله.

وقال نقلا عن قيادات أمنية، أنه بعد قليل سيتم تعزيز التواجد الأمنى بالمنطقة بأعداد إضافية من رجال الأمن.
تجمهر أعداد غفيرة من مسلمى إمبابة بمنطقة شارع الأقصر بإمبابة، بعدما أدى آلاف المسلمين صلاة الفجر بالمساجد القريبة من مكان الواقعة، ورددوا هتافات: "ارفع رأسك فوق.. أنت مسلم"، و"ولا إله إلا الله"، و"والله أكبر".
أحداث مأسوية شهدتها منطقة إمبابة اليوم الأحد، بعد حالة الاحتقان الطائفى المفاجئ والتى تطورت لتصل إلى وقوع قتلى وعشرات المصابين وحريق كنيسة والاعتداء على ممتلكات عامة وخاصة.. واعتبرها عمل عمدى كان متعمدا لإشعال فتنة طائفية بين أهالى إمبابة بحسب ما يؤكده الشيخ "محمد على" إمام وخطيب مسجد التوبة بإمبابة، وأحد كبار القيادات السلفية بالمنطقة، والذى كان شاهد عيان على الأحداث منذ اندلاعها.

يروى الشيخ على القصة منذ بدايتها حيث يقول: "استدعانى أحد قادة الأمن من المباحث الجنائية بمديرية أمن الجيزة، وقال لى إن هناك تجمهرا أمام كنيسة مارى مينا، بشارع المشروع، بسبب شخص يدعى أن هناك سيدة مسلمة مختطفة ومحتجزة داخل الكنيسة".

وبالفعل انتقل الشيخ إلى موقع الأزمة، والتقى بالشخص صاحب المشكلة الذى "كان بصحبة عدد من الإخوة من مساجد متفرقة بالمنطقة، وكانوا فى حالة هياج شديد"، بحسب الشيخ على الذى استكمل حديثه قائلا: "انفردت بهذا الشخص وبصحبتنا عدد من قيادات الداخلية، وسألته عن الواقعة، فقال إنه مسلم وتزوج من مسيحية تحولت إلى الإسلام منذ 5 سنوات، وكانا يعيشان بأسيوط، إلا أنه ووفقا لراويته تم اختطافها على يد أشقائها المسيحيين منذ شهرين. ثم تلقى منها اتصالا هاتفيا، حيث قالت أنها مختطفة وموجودة فى العباسية".

وأضاف الشيخ: "الشاب كان يبدو عليه التلعثم ويروى تلك القصة دون ترتيب، ودون تسلسل منطقى، فسألته ماذا جاء بك إلى إمبابة؟، فقال: "لقد عاودت الاتصال بى، وقالت أنها موجودة فى إمبابة ومحبوسة فى كنيسة بشارع الاعتماد"، وقاطع أحد الضباط كلامه قائلا: "يا شيخ محمد هل يعقل أن تخطف زوجته ولا يتقدم ببلاغ للشرطة لإنقاذها؟ ولماذا انتظر كل هذا الوقت؟ لذلك فكلامه غير يكن منطقى وواضح أنه يكذب"، وتيقنت أن هناك من يحاول إشعال فتنة فى إمبابة، فخرجت إلى الشباب والأخوة المتجمهرين، وأكدت لهم أن ما يقوله الشاب كذب والهدف منه إشعال الفتنة فى إمبابة، ولأن أهل المنطقة يثقون فىّ فقد صدقوا كلامى، وبدأوا يهتفون: "المسلمين والنصارى.. أيد واحدة".

واستطرد قائلا: "ثم توجهت بصحة لواء من الداخلية واثنين من الأخوة إلى الكنيسة لطمأنة القائمين عليها أن الموضوع انتهى، لكن الكارثة أن المقيمين بالعقارات السكنية المجاورة للكنيسة، وهم من الأقباط اعتقدوا أننا فى طريقنا إلى داخل الكنيسة لتفتيشها، فبدأوا فى إلقاء الزجاجات علينا، ثم بعدها سمعت فجأة صوت إطلاق نار وتطورت الأحداث إلى ما وصلت إليه".

أما عن حريق كنيسة العذراء بشارع الوحدة.. فقال، إن الأحداث وتطورها السريع وأيضا وسائل الإعلام، وما بثته من أخبار زادت فى هياج شباب المنطقة، فتوجهوا إلى الكنيسة وقاموا بحرقها، مؤكدا أن قصة الفتاة المسلمة المحتجزة قصة وهمية، وتم استخدامها لإشعال الفتنة الطائفية بين أهالى إمبابة.

حالة من الترقب المقترنة بالحذر سادت منطقة إمبابة التى شهدت الأحداث المؤسفة والتى وصل عدد ضحاياها إلى 210 مصابا و10 قتلى من الطرفين "المسلم والقبطى"، وهو الأمر الذى جعل الجيش والشرطة يحاولان احتواء الأزمة سريعا، حيث توجه اللواء منصور العيسوى وزير الداخلية صباح اليوم الأحد إلى منطقة إمبابة برفقة مجموعة من قيادات الداخلية لتفقد الحالة الأمنية.

والتقى العيسوى مع أهالى الضحايا وأكد لهم أن الداخلية تسعى للوقوف على ملابسات الحادث وظروفه والمتسبب فيه وسرعة القبض على الجناة وتقديمهم للعدالة وإعادة الأمن للمنطقة من جديد.

وعلى الجانب الآخر قامت قوات الأمن بمساعدة الأهالى من الأقباط والمسلمين بإزالة آثار الحريق الذى شب بكنيسة العذراء بشارع الوحدة بإمبابة، الذى أتى على محتويات الكنيسة بالكامل، حيث يقوم الأهالى بإخراج الأيقونات ومقاعد خشبية من داخل الكنيسة التى تم حرقها على أيدى بلطجية صباح اليوم.

وشهدت المستشفيات التى يتم علاج المصابين بها لأحداث كنيسة العذراء ومارمينا تواجداً أمنياً مكثفاً، خوفاً من اقتحام أحد أهالى المتوفين أو المصابين وتجدد الاشتباكات مرة أخرى، ومنها العجوزة وإمبابة العام والقصر العينى.

وكان قد ارتفع عدد القتلى إلى 10 قتلى و186 مصاباً، وقال الدكتور هشام شيحة، رئيس قطاع الطب العلاجى بوزارة الصحة اليوم، الأحد، إن مستشفى إمبابة العام استقبل 44 مصاباً، ومستشفى التحرير العام 50 مصاباً، وبولاق الدكرور 7 مصابين، كما استقبل مستشفى معهد ناصر 15 مصاباً، و17 مصاباً بمستشفى الساحل، و11 مصاباً تم تحويلهم إلى مستشفى قصر العينى، نظراً لخطورة حالتهم، وإصابتهم بطلقات نارية تحتاج إلى جراحات دقيقة فى المخ والأعصاب، و20 مصاباً بمستشفى العجوزة، إلى جانب الحالات التى قامت فرق سيارات الإسعاف بإسعافهم وتقديم الرعاية الطبية لهم فى موقع الحادث.

وأوضح، أن هناك نحو 11 مصاباً من بين هؤلاء المصابين المحجوزين بالمستشفيات حالتهم حرجة وخطيرة وغير مستقرة، وأن هناك سبع جثث بمستشفى التحرير العام، وجثتين بمستشفى إمبابة، وجثة بمستشفى بولاق الدكرور.

فيما تعذرت نيابة شمال الجيزة الكلية بإشراف المستشار محمد ذكرى المحامى العام الأول للنيابات وفريق من النيابة العامة يضم محمد الشبينى ومحمود الحفناوى ومحمد سراج رؤساء النيابة من الانتقال لإجراء المعاينة المبدئية لكنيستى مارمينا والعذراء بإمبابة، اللاتى شهدتا أعمال شغب أمس السبت لأسباب أمنية، وصرحت النيابة بدفن جثث المتوفين وتسليمها إلى ذويها بعد أن كشف تقرير الطب الشرعى أن المتوفين مصابون بعدد من الطلقات النارية، بينما البعض الآخر محروقون بقنابل الملوتوف.

ومن جانب آخر تجمع عشرات من أهالى المتوفين أمام مشرحة زينهم انتظاراً لخروج سيارات نقل الجثث متظاهرين أمام المشرحة من أجل تسلم جثث ذويهم.

ومع ارتفاع عدد وجود المواطنين حول الكنيستين اضطرت قوات الجيش لإطلاق أعيرة نارية كثيفة فى الهواء منذ لحظات لتفريق المتجمهرين أمام الكنيسة لمنع تجدد الاشتباكات.

كما قامت قوات الأمن المركزى بفرض كردون أمنى حول الكنيسة، على حين تجمعت أعداد كبيرة من المدرعات بمداخل ومخارج شارع كنيسة العذراء .

وفى تصريحات خاصة لليوم السابع قال القمص مثياس كاهن كنيسة العذراء بإمبابة انه عقب سماعه الاشتباكات التى دارت بكنيسة مارمينا قام بالاتصال بحارس الكنيسة ونبه عليه غلق أبواب الكنيسة.

وأضاف، أنه بعد مرور ساعة قام عدد من السلفيين يحملون الأسلحة النارية والبيضاء بالتعدى على الحارس ثم قاموا بإشعال النيران بزجاجات المولوتوف فى كل طوابق الكنيسة الأربعة.

فى غضون ساعات قليلة تحول استقبال مستشفى الموظفين، بالكيت كات، إلى خلية نحل، وتعالى صرخات الأمهات ودموع الآباء دون تحديد هوية ديانة مصدرها، وفى خلفية هذا المشهد الدامى كان يقف عجز الأمن عن احتواء الأزمة، حتى تاريخ كتابة هذه السطور، بلغ عدد المصابين 200 شخص، فيما بلغ عدد القتلى 10 أشخاص، واللافت أن نصف هذه الحصيلة من الضحايا على الأقل لم يكونوا شركاء فاعلين، فى حملات الكر والفر ولكن شاء حظهم العاثر، أن يتواجدوا فى محيط الأحداث، عن طريق الصدفة، على الرغم من أن محرك هذه الأحداث لايوحى أنها كانت بالصدفة.
على مدار 14 ساعة، كان دوى طلقات الرصاص هو الصوت الأعلى، وحل ضوء المولوتوف، بديلا لضوء المصابيح الذى توارى نورها خلف غبار الأقدام الهاربة من جحيم فتنة "عبير" المسيحية التى أسلمت، والمحزن فى الفتنة المفتعلة، أن عددا كبيراً من أطراف المعركة لم يشاهدوا هذه السيدة رؤى العين عندما تم اختطافها وحبسها فى الكنيسة، والأكثر حزنا من ذلك أن المتعاركين تناسوا عبير وزوجها السلفى، وتذكروا فقط المسجد والكنيسة، بالرغم من أن المكانين، لن تغلق أبوابهما ولن تنفتح فى انتظار هذه السيدة وزوجها، ما سبق كان حصيلة نقاش الآباء والأمهات والأشقاء الذين تقاسوا خارج المستشفى الكيت كات، دقائق الانتظار والقلق حتى يسترد المصابون وعيهم من تأثير البنج، والغريب فى هذا المشهد أن إدارة المستشفى قامت بعزل المصابين من الجانبين فى عنابر من منفصلة، ولكنها سمحت لأهلهم بالانتظار فى مكان واحد، لذلك لم يكن غريبا أن يقول أيوب عبد الشهيد، واصفا بداية الأحداث قائلا: "هى طلقة انضربت وبعدها الدنيا خربت ومحدش بقى عارف مين بيضرب فى مين "أما بيشوى صفوت، فقد هرب من الرصاص، ونيران المولوتوف، واحتمى فى أحد المساجد، وعلى المقاعد الأخرى كانت الحاجة فاطمة تحتضن ابنتها الصغرى قائلة "الواد اللى فاتح البيت حيروح منى".
كان خطأ "أحمد – 21 عاما" مصاباً بطلقة فى القدم، أن تناسى الفرق بين سرعة الطلقات، وسرعة يديه فى جمع بضاعته المفروشة أمام محله الصغير، فهى بضاعة لم يدفع ثمنها بعد، وخشى أن تدوسها أقدام المتعاركين.

أما "ريمون ناجى" فكان الوضع مختلفا بالنسبة له بعض الشىء، فقد اندلعت الأحداث بالتزامن مع موعد استلام ورديته، لذلك كان أمامهم خياران إما أن يمشى فى الشارع الموجود به الكنيسة، أو يسلك طريقه المعتاد من شارع الأقصر، ولكن فى هذه الحالة سيضيع منه حوالى 10 دقائق، ولكنها تحولت إلى حوالى 10 ساعات مابين البحث عن ملاذ آمن وانتظار سيارة الإسعاف لنقله إلى المستشفى.

أما "محمد 19 عاما" ومصاب برصاصة فى البطن، فقد تلقى اتصالا هو فى طريقه إلى المنزل عائدا من جامعة القاهرة، أن هناك مشاجرة فى الشارع، ولكنه لم يتوقع أن تكون حرب شوارع يختلط فيها الحابل بالنابل.
أما وجيه عادل، فاختلف سبب تواجده عن باقى المصابين فى أرض المعركة، ففى الوقت الذى كان يجلس فيه فى ورشتة تلقى خبراً مفاده أن هناك عددا كبيرا من الشيوخ يقيمون الصلاة أمام الكنيسة، وعندما وصل إلى هناك لم يجد سوى سيول من قوالب الطوب الأحمر تنهال من فوق أسطح المنازل كان نصيبه ثلاث منها، وعلى الرغم من تحول منطقة إمبابة والشوارع المؤدية إليها ثكنة عسكرية تتقاسمها قوات الجيش والمطافئ والشرطة وقوات الأمن المركزى إلا أنهم جميعا وضعوا أعصابهم فى ديب فريزر، واكتفى كل قائد منهم بتحريك تشكيلات الجنود مرة ذات اليمين وأخرى ذات الشمال وكأن ما يحدث أمامهم ينتمى لمدرسة شاهد المباراة وكأنك فى الملعب.

أصدر "بيت العائلة المصرية" فى جلسته الطارئة اليوم بيانا أكد فيه أن ما حدث بالأمس فى حى إمبابة يعد جريمة مكتملة الأركان تستوجب سرعة القبض على الجناة وتشديد العقوبة عليهم، وهذه الجريمة هى جريمة إرهاب بكل المقاييس، ولابد وأن يطبق القانون وبحزم على من كل شارك فيها سواء بالتحريض أو بالتنفيذ، وبالسرعة التى تحقق معنى الردع وتحفظ على المجتمع أمنه وسلامته.

ويذكر بيت العائلة كل من المسلمين والمسيحيين بوظيفة المسجد والكنيسة التى تقوم على توثيق عرى المحبة وترسيخ معانى السلام الاجتماعى ومحبة الله والإحسان إلى الجيران وأن الخروج بها عن رسالتها جريمة ترفضها جميع الشرائع والأديان، ويستصرخ بيت العائلة المؤسسات العسكرية والأمينة سرعة اتخاذ الإجراءات الحاسمة والحازمة لمواجهة الانفلات الأمنى والاجتماعى والأخلاقى وإعمال سيادة القانون تحقيقا لعودة الانضباط وتهيئة أجواء العمل والإنتاج.

وقد شكل بيت العائلة لجنة لتقصى الحقائق من مسلمين ومسيحيين تتوجه فورا لموقع الحدث بالتنسيق مع الجهات المعنية لرصد ما جرى على أرض الواقع وإعداد تقرير يقدم للمجلس.

ويتطلع بيت العائلة إلى عقد اجتماع قريب مع ممثلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة، ووزارة الداخلية والتربية والتعليم والثقافة والمسئولين عن الإعلام والصحافة لإعداد خطة عملية لتلافى مثل هذه الأحداث التى تهدد أمن الوطن والاستقرار.

ومن المقرر أن يظل مجلس بيت العائلة فى انعقاد دائم ومستمر لمتابعة تنفيذ الإجراءات الكفيلة للقضاء على هذا الأحداث.
اليوم السابع

أكد المستشار عبد العزيز الجندى، وزير العدل، أن الجيش المصرى والشرطة يتلاحمان معاً لتشكيل سد منيع لإحباط الثورة المضادة، والمضى قدما لتحقيق الأمان والاستقرار لمصر لوضعها فى المكان التى تستحقها، وأن الشباب الذى فجر الثورة والشعب المصرى مطالبون بالاستمرار فى حمايتها.

وأضاف الجندى، قائلا: "إن الحكومة تحذر كل من يهدد أمن مصر أن سيواجه بكل حزم، وسيظل المجلس فى حالة انعقاد دائما لمتابعة الموقف فى أحداث إمبابة".

وتلا الجندى المادتين 86، 86 مكرر، وهذه المواد تحت الباب الثانى من القانون، ويقصد بها مواد الإرهاب، حيث تستخدم هذه المواد ضد كل من يستخدم العنف ضد الأفراد أو الجماعات من الشعب يعرض من خلالها أمن وسلامة المجتمع للخطر ومنها أيضا تهديد دور العبادة، وهذه بالنسبة للمادة الأولى، أما بالنسبة للمادة الثانية تتكلم عن الوحدة الوطنية.

وقال الجندى نيابة عن رئيس الوزراء الدكتور عصام شرف، لقد قام شعبنا بثورة أجمع العالم على أنها أنبل الثورات وأعظمها، وضربت قواتنا المسلحة أروع المثل فى الحفاظ على هذه الثورة، وفى حماية عملية التحول الديمقراطى بطريقة سلمية حتى تصل مصر إلى بر الأمان.

وأضاف أن الحكومة لن تطبق إجراءات وقوانين استثنائية، ولن تعود لتطبيق قوانين الطوارئ مرة أخرى، وأنهم سيحاكمون وفقا للقوانين العادية المنصوص عليها.

كما لم تدخر حكومة الشعب جهدا فى توفير احتياجاته الضرورية رغم الضغوط الاقتصادية غير المسبوقة التى نواجهها، ولقد جاءت أحداث الفتنة الطائفية بالأمس لتعلن أن كل هذه الإنجازات مهددة، بل إن مصر أصبحت بالفعل أمة فى خطر.

ولقد اجتمع مجلس الوزراء اليوم فى جلسة طارئة لتدارس الموقف واتخاذ كافة الإجراءات الحاسمة لحماية البلاد من هذا المخطط الذى يهدد كيان الدولة من الأساس.

وقرر المجلس التنفيذ الفورى لكافة القوانين، وفى إطار من الشرعية القانونية واحترام كافة الحقوق، وذلك بما يضمن الضرب بيد من حديد على كل من يعبث بأمن الوطن مع التأكيد بصفة خاصة على نصوص المواد 86 و86 مكررا من قانون العقوبات.

كما قرر توفير كافة الاحتياجات لقوات الشرطة لكى تقوم بدورها على أكمل وجه ونشر قوات الأمن المركزى فى المناطق المعرضة للمخاطر فى جميع أرجاء البلاد، التنفيذ بكل حزم لأحكام قانون البلطجة وقانون تجريم الأنشطة والوقفات التى تعطل سير العمل.

التنفيذ الفورى والحازم للقوانين التى تجرم الاعتداء على دور العبادة، والتعرض لحرية العقيدة، ومنع التجمهر حول دور العبادة حفاظا على قدسيتها وعلى أمن المواطنين ودرءا للفتنة الطائفية.

ولقد بدأت السلطات المختصة فى اتخاذ الإجراءات التى تعيد الأمن والطمأنينة للمواطنين، بما فى ذلك القبض على المحرضين والمشاركين فى هذه الأحداث.

نددت العديد من الأحزاب والقوى السياسية، بأحداث الفتنة الطائفية المؤسفة التى شهدتها إمبابة أمس، كما دعت الحكومة لاتخاذ إجراءات وتدابير فورية للحيلولة دون تكرار مثل هذه الجرائم مرة أخرى، وشددت على أن عقاب مرتكبى هذه الجرائم ليس أمرا كافيا، حيث يجب تغيير ما ترسخ من أفكار ومعتقدات خاطئة فى أذهان البعض مما يساهم فى حدوث مثل هذه الإضرابات بين الحين والآخر.

سامح عاشور، رئيس الحزب الناصرى، طالب الدولة بضرورة فرض هيبتها على المواطنين من أجل التصدى لتلك الجرائم التى يكون نتيجتها ضياع الكثير من أرواح الأبرياء.

وأوضح أن المجتمع المصرى والحكومة لم يأخذوا خبرة من حادث "أطفيح"، حيث اقتصر الأمر فقط على معاقبة المجرمين دون النظر إلى كيفية إيجاد حلول للقضاء على هذه الظاهرة من جذورها.

واقترح عاشور إجراء حوار موضوعى يبدأ بالقوى السياسية والمعنية بعيدا عن الإعلام ويتم خلاله بحث وضع مقترحات لمواجهه هذه الظاهرة ثم وضع الحلول النهائية أمام الجهات المعنية، لبحث تنفيذها، على أن يجرى بعد ذلك مؤتمر وطنى يتم طرح تلك الحلول من خلاله.

وأكد فؤاد بدراوى سكرتير عام حزب الوفد، أن ما حدث فى "أطفيح وقنا"، وتفجير قضايا وهمية حول" كاميليا ووفاء"،وأخيرا "إمبابة" هى أحداث غريبة عن المجتمع المصرى، يجب معالجتها بأقصى سرعة.

وأوضح أن تلك الأحداث أصبحت خطا أحمر لمساسها بالوحدة الوطنية التى تميز مصر عن باقى الدول الأخرى، مشيرا إلى أن الشعب المصرى مسلم ومسيحى يد واحدة على مدار التاريخ.

وناشد بدراوى جميع القوى الوطنية والشعبية والمواطنين بضرورة التوحد من أجل وقف مثل هذه الأحداث التى ظهرت مؤخرا فى مصر.

فيما أرجع حزب التحالف الشعبى الاشتراكى "تحت التأسيس"، أحداث إمبابة الأخيرة إلى مخططات السلفيين والتى تعمل كورقة خطيرة من أوراق الثورة المضادة.

وأكد فى بيان له، ضرورة تحالف كافة القوى السياسية ضد التيار الإسلامى وعلى رأسه جماعة الإخوان المسلمين وحزبها الجديد لمواجهة العملية الممنهجة التى يقوم بها هذا التيار، والذى وصفه بـ"المشبوه"، ضد مصر.

وأضاف البيان، أن الهدف من المخططات التى يقودها السلفيون، هو إحراق الوطن من خلال إغراقه فى فتنة طائفية، كمحاولة لدعم الثورة المضادة، وهو ما يتفق مع موقفهم من ثورة 25 يناير بعد رفضهم المشاركة فيها باعتبارها فتنة وخروج على الحاكم.

كما طالب حزب الجبهة الديمقراطية بمحاكمات فورية لكل من يحاول اقتحام دور العبادة، وكل من يحرض على قتل أو إيذاء أو احتقار معتقدات الآخرين.

وأوضح الحزب فى بيان له، أن المسئولين عن أحداث إمبابة هم أبناء جهاز مباحث أمن الدوله السابق، لاستخدامهم نفس الأدوات البلطجية التى كانت تستخدم فى تزوير الانتخابات وضرب المتظاهرين.

كما أطلق حزب العدل "تحت التأسيس"، مبادرة لتشكيل المجلس الوطنى للمواطنة، ليضم مختلف التيارات السياسية وشباب الثورة للوقوف أمام المشاكل الطائفية.

وقال الدكتور مصطفى النجار، وكيل مؤسسى حزب العدل، إن وفد من ممثلى اللجنة الاستشارية وأعضاء الحزب سيتوجه اليوم إلى إمبابة سعيا لتهدئة الأوضاع من بينهم الدكتور سمير مرقص والداعية معز مسعود وأحمد شكرى ومصطفى النجار وخالد دياب ونديم إسكندر وراندا إلياس.

وقال النجار لـ "اليوم السابع"، إن تسلسل الأحداث الطائفية من بعد قنا دليل على أن هناك أياد تعبث سعيا لإلهاء المصريين عن مرحلة البناء يرجح إنهم أطراف خارجية بالتنسيق مع أياد داخلية، حيث قال "يرغبون فى إلهائنا بإطفاء الحرائق عوضا عن البناء".

وطالب "العدل" فى بيان صادر اليوم الأحد، مجلس الوزراء بإصدار قانون لتجريم التحريض الطائفى وازدراء الأديان وحماية المتحولين دينيا على ألا يكون للمؤسسات الدينية أى سلطة على ضمائر الناس ورغباتهم، مضيفا أن مسئولية المجلس العسكرى ومجلس الوزراء الأولى، إعمال سيادة القانون على الجميع وعدم اللجوء للمسكنات اللحظية والمعالجات الخاطئة مثل المجالس العرفية فهناك جرائم تتم ولابد من كشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة مهما كانوا مسلمين أو مسيحيين فالكل أمام القانون سواء".

ودعا "العدل" التيار السلفى إلى التبرؤ من كل ما يسىء إليه وكشفه أمام الرأى العام الذى لن يتحمل مثل تلك الممارسات التى ستعزل التيار السلفى عن قلوب الشعب المصرى بكامل أطيافه.

من جانبه طالب ائتلاف شباب الثورة الذى يضم شباب حركات "6 إبريل والعدالة والحرية ودعم البرادعى والإخوان المسلمين وأحزاب الكرامة والجبهة والتجمع"، بتعزيز التواجد الأمنى فى إمبابة لأن القوات الموجودة غير كافية على حد قولهم للسيطرة على الأحداث.

فى المقابل، ناشد الائتلاف أهالى إمبابة بالتحلى بالهدوء وضبط النفس وعدم الانجراف وراء الشائعات والفتن، مطالبا شباب إمبابة للتشكيل لجان لحماية منطقتهم ومبانيها على رأسها كنيسة السيدة العذراء.
اليوم السابع

قام مئات من الأقباط بالتظاهر أمام مكتبة الإسكندرية وقطع طريق الكورنيش ومنعوا السيارات من المرور، مما أدى إلى تعطيل حركة المرور قرابة الساعة.

بعدها تدخلت القوات المسلحة لفتح حارة من الطريق لمرور السيارات، وحمل المتظاهرون الصليب هاتفين "ارفع راسك فوق انت قبطى، بالروح بالدم نفديك يا صليب".

خرج المئات من شباب الأقباط من مطرانية الجيزة عقب قداس الجنازة على شهداء إمبابة فى مسيرة حاشدة إلى ماسبيرو للانضمام إلى المعتصمين هناك.

وردد الشباب شعارات منها "بالروح بالدم نفديك يا صليب"، مطالبين المجلس العسكرى بالتدخل لوقف ما سموه بمذابح الأقباط.

قرر المجلس الأعلى للقوات المسلحة إحالة جميع المقبوض عليهم فى أحداث إمبابة أمس، السبت، وعددهم 190 فرداً إلى المحكمة العسكرية العليا، لتوقيع العقوبات الرادعة لكل من تسول له نفسه العبث بمقدرات هذا الوطن، ودفع لجنة لتقدير التلفيات التى وقعت نتيجة الأحداث، وإعادة كافة الممتلكات ودور العبادة إلى ما كانت عليه قبل الأحداث والتصدى بكل حزم وقوة لكافة محاولات المساس بدور العبادة وتوقيع أقصى العقوبات على كل من يثبت اشتراكه فى هذه الجريمة.

وحذر المجلس الأعلى للقوات المسلحة من المخاطر الشديدة التى تحيط بمصر خلال هذه الفترة والتى حذر منها خلال الفترة الماضية، ويناشد المجلس كل طوائف الشعب وشباب الثورة والقوى الوطنية وعلماء الدين الإسلامى والمسيحى أن يكونوا كالبنيان المرصوص فى التصدى لمحاولة تمزيق نسيج الأمة والتى تسعى إليها قوى الشر والظلام .

وأكد المجلس أنه لا عودة للماضى ولا هدف إلا للاستقرار والأمن وتحقيق أهداف الثورة مهما تكلف هذا من تضحيات.

يذكر أن اشتباكات بين مسلمين ومسيحيين قد وقعت أمس، السبت، بمنطقة إمبابة أسفرت عن وقوع عدد من القتلى والجرحى.

كتبت ـ مروة هيثم ومني يحيي‏:‏ أكد الدكتور أحمد عبدالحميد رئيس قسم الطوارئ بمستشفي إمبابة العام أن المستشفي تلقي‏48‏ مصابا توفي منهم أثنان متأثرين بجروحهما

وهم أبانوب مكرم عبد السيد(18 سنة) طلق ناري بالرأس, وعلي فوزي عبد الحليم بطلق ناري بالرقبة, وأنه تم تحويل5 مصابين حالاتهم خطيرة إلي مستشفي قصر العيني ومعهد ناصر.
وقال إن اثنين من المصابين قد تمكنا من الهرب بعد علاجهما وإنه لم يتبق داخل المستشفي سوي13 حالة فقط.
ويروي حسين عمر حسني عبد العال(27 سنة) ـ أحد المصابين في الأحداث ـ أنه من أسيوط وكان متوجها إلي القهوة بشارع الأقصر في الوقت مابين المغرب والعشاء, وفوجئ بزجاجات ملتهبة تلقي من العمارات المجاورة للكنيسة والقي علي رأسه زجاجات وكانت المنطقة مظلمة تماما حيث تسبب سقوط الزجاجات المنكسرة والملقاة علي الأرض في انقطاع وتر في يده اليمني. وتروي والدة ريمون ناجي: إبني كان أمام الكنيسة لحمايتها وفجأة وجد شيوخا وسلفيين بيضربوا برشاشات واستقرت الرصاصة في قدمه اليمني وتم خروجه وحالته مستقرة.
ويروي أحمد سعيد( سائق) فوجئ أثناء وقوفه بجانب محل أحد أصدقائه بطلقة نارية حية تدخل قدمه من أحد الأشخاص الذين كانوا موجودين فوق سطح المنازل ولم يعرف السبب الرئيسي لكمية الطلقات النارية التي كانوا يطلقونها بدون أي سبب.
ومن داخل مستشفي قصر العيني تحدثنا مع الدكتور محمد شهاب رئيس مناوب بقسم الطوارئ, وقال أن المستشفي قد أستقبل نحو135 حالة خلال24 ساعة وتم حجز11 حالة حرجة وهم: السيد حسين عفيفي(24 سنة) ومصطفي خلف(26 سنة) وأحمد إبراهيم(35 سنة) وسيد زكريا وعصام أحمد حسبو(43 سنة) وأحمد عبد الله حنفي(17 سنة) ومحمد مجدي عبد العظيم(21 سنة) وجمال عبد التواب(34 سنة) وعلي سيد علي(27 سنة) وحسن الشحات وجميعهم حالتهم حرجة لاتسمح بالتحدث معهم.
الاهرام

روايه الاهرام للاحداث
***********
فرضت القوات المسلحة حظر التجوال علي منطقة إمبابة خاصة شوارع الأقصر والمنيرة الغربية والوحدة والتي توجد بها الكنيستان مار مينا والعذراء وذلك للحفاظ علي الأمن بعد ان تجددت الاشتباكات بين الطرفين صباح أمس مما دفعهم الي تبادل إطلاق الرصاص.وقد قامت القوات المسلحة بإطلاق اعيرة نارية في الهواء تحذيرا للطرفين بعدها قامت القوات المسلحة بفرض حظر التجوال وإغلاق الشوارع من خلال الشرطة العسكرية وتم إمداد المنطقة بالعشرات من المدرعات التابعة للقوات المسلحة والأمن المركزي لتنفيذ الحظر ومنع دخول وخروج المواطنين بهدف الحفاظ علي سلامة أرواح الجميع وتم غلق بداية الشوارع الرئيسية إضافة الي الشوارع المتفرعة والمؤدية إلي الكنيستين وذلك في محاولة لإعادة الأمن إلي منطقة إمبابة بعد معركة استمرت اكثر من24 ساعة.
وقد ارتفع عدد ضحايا الأحداث المؤسفة إلي12 ضحية بينما وصل عدد المصابين إلي232 مصابا من الطرفين بينهم13 إصابتهم بالغة ويتم اجراء جراحات عاجلة كما تحسن نحو179 مصابا, وقد توافد أقارب الضحايا والمصابين إلي مستشفيات إمبابة العام والتحرير وبولاق الدكرور, والعجوزة, وقصر العيني ومعهد ناصر للاطمئنان علي ذويهم
>> بداية الأحداث
كانت الاحداث المأساوية قد بدأت في الساعة السابعة من مساء أمس الأول عندما فوجيء المترددون علي كنيسة مار مينا بشارع المشروع بإمبابة بتجمع عدد من السلفيين أمام مقر الكنيسية بعد ورود معلومات متضاربة عن وجود فتاة من منطقة ساحة سليم بأسيوط أشهرت إسلامها منذ6 أشهر إلا ان اسرتها قامت بإختطافها من منزل زوجها ووضعوها داخل الكنيسة في الوقت الذي إزدادت فيه اعداد السلفيين بصورة كبيرة امام الكنيسة وهنا كما أكد شهود الواقعة أن هذه المنطقة المحيطة بالكنيسة هي مكان يقطن به اعداد كبيرة من المسيحيين وما ان شاهدوا هذه الاعداد اعتقدوا ان السلفيين سوف يقومون باقتحام الكنيسة مما دفع أحدهم الي إطلاق دفعة من الرصاص حماية للكنيسة وهنا سقط بعض الضحايا والمصابين ومع سقوط اعداد من الموجودين من السلفيين مصابين قام الأهالي بنقلهم إلي المستشفي عبر التكاتك, والدراجات البخارية بينما ظل اعداد كما أكد شهود الواقعة من المسيحيين يطلقون الرصاص بعد ان قام أحدهم بإطلاق الرصاص من أعلي عمارة يسكنها بدأ الجميع ينضم إليها ويطلقون الرصاص ليزداد اعداد المصابين بصورة كبيرة وهنا بدأت اعداد كبيرة من السلفيين في التوافد علي مكان الاحداث بعد علمهم بسقوط اعداد كبيرة منهم واشتعلت الاشتبكات بين الطرفان اللذين تبادلا اطلاق الأعيرة النارية بشكل كثيف ليتزايد اعداد المصابين والضحايا ثم قام الطرفان باعتلاء أسطح المنازل وبدأوا يقذفون بعضهم بزجاجات المولوتوف والتراشق بالحجارة ليزداد الأمر سوء في الوقت الذي حاولت فيه أجهزة الأمن بأشراف اللواءات فاروق لاشين مساعد وزير الداخلية لأمن الجيزة وسيد شفيق مساعد مدير الأمن العام للمنطقة المركزية وكمال الدالي مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة والعميدان محمود فاروق مفتش الأمن العام بمنطقة الجيزة وفايز أباظة مدير مباحث الجيزة السيطرة علي الموقف ووضع كردونات أمنية بين الطرفين إلا أن الاعداد تزايدت بشكل كبير حيث تم إخطار القوات المسلحة التي أرسلت تعزيزات من رجال الشرطة العسكرية في محاولة للسيطرة علي الموقف وإقناع الطرفين بالتوقف إلا أن الاشتباكات ظلت مستمرة مما دفع القوات المسلحة مع تزايد إطلاق الرصاص إلي استخدم إطلاق الرصاص في الهواء في محاولة للسيطرة علي الموقف وفي هذه الاثناء تسللت مجموعة كبيرة من الاشخاص إلي المحال المواجهة للكنيسة وأشعلوا فيها النيران ردا علي قيام الأقباط بإطلاق الرصاص وتسبب ذلك في احتراق8 محال تجارية قد أتت النيران عليها تماما وامتدت إلي الأدوار العليا بالعمارات الموجودة بها لترتفع ألسنة اللهب إلي الطوابق الخمسة في4 عمارات مما دفع سكانها للهروب من جحيم النيران التي ارتفعت بصورة كبيرة, وهرولوا مسرعين إلي الشوارع بينما استمر المحرضون في تحطيم واجهات وأبواب5 محال تجارية أخري بالاضافة إلي مقهي تم تحطيمه بالكامل وظلت الاشتباكات بين الطرفين لساعات طويلة ليقوم اللواءان كامل ياسين حكمدار الجيزة وأمين عز الدين نائب مدير الأمن لقطاع الشمال والعميدان عرفة حمزة رئيس مباحث قطاع الشمال, وحسن عليوه مفتيش المباحث بمحاولة ضبط مثيري الشغب بعد ان تحولت المنطقة إلي ثكنات عسكرية وأصيب السكان بالذعر نتيجة لكثافة إطلاق الرصاص ليسقط في باديء الأمر4 من الضحايا و40 مصابا ولم يكد يمر ساعتان علي الاحداث حتي وصل عدد الضحايا الي اثنتي عشرة والمصابين إلي232 ليتفاقم الأمر وتزداد الاحداث سوءا حيث توجهت اعداد كبيرة من المواطنين إلي كنيسة العذراء بشارع الوحدة بإمبابة وأشعلوا فيها النيران بصورة كبيرة وماهي إلا دقائق معدودة وقد التهمت النيران طوابقها الخمسة لتأتي عليها تماما في الوقت الذي حافظت فيه القوات المسلحة والشرطة علي مبني كنيسة ماري مينا علي الرغم من إستمرار الاعتداءات بين الطرفين.
ويبدو أن المحرضين إستغلوا الوجود الأمني للجيش والشرطة أمام كنيسة ماري مينا ليتجهوا إلي كنيسة العذراء بشارع الوحدة وقاموا بإحراقها الأمر الذي أدي إلي إصابة بعض العاملين بها
وعلي الرغم من أن قلة مندسة هي التي إرتكبت تلك الحماقة بإشعال النيران بالكنيسة في غفلة من المتواجدين فإنه تجلت روح الوحدة الوطنية بين طرفي الأمة المسلمين والمسيحيين, حيث قام أحد العاملين بالكنيسة بعد أن إمتدت اليهما النيران بالتعلق بالصليب وآخر تعلق بالطابق الأخير وهنا قام4 من المسلمين علي الرغم من النيران الكثيفة بالدخول إلي الكنيسة وإنقاذهما من الموت المحقق وحين تتعالي الأصوات مسلم ومسيحي يد واحدة ويشارك المسلمون الأقباط في إنقاذ سبعة آخرين من داخل الكنيسة وحين تتعالي الأصوات أن إمبابة التي جمعت المسلمين والأقباط لعقود طويلة لابد أن تكون يدا واحدة للنهاية.
في الوقت الذي استمرت فيه القوات المسلحة وأجهزة الدفاع المدني تكافح النيران لأكثر من4 ساعات متصلة لتتحول منطقة إمبابة إلي صراعات بعد ورود معلومات خاطئة بأن السلفيين يستهدفون الكنائس وهنا يصدر اللواء فاروق لاشين مساعد وزير الداخلية لأمن الجيزة توجيهات صارمة بفرض حراسات مشددة حول جميع الكنائس ليتوجه اللواءن سيد شفيق مساعد مدير الأمن العام للمنطقة المركزية وكمال الدالي مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة ويفرضان طوقا أمنيا حول جميع كنائس الجيزة وخاصة القريبة من منطقة إمبابة وتشارك القوات المسلحة بقوات إضافية لتأمين هذه الكنائس وتستمر الاحتكاكات بين الطرفين بعد صلاة الفجر ويزداد تبادل إطلاق النار بين الطرفين ليكون قرار القوات المسلحة في الصباح فرض حظر التجوال.
وقد كشفت التحقيقات التي أجرتها أجهزة الأمن بالجيزة بإشراف العميدين محمود فاروق مفتش الأمن العام بالجيزة وفايز أباظة مدير المباحث أن بداية الأحداث كان سببها بلاغا تلقته شرطة النجدة بقيام مسئولي كنيسة ماري مينا بإخفاء فتاة داخل الكنيسة وتدعي عبير طلعت حمزة(52 سنة) ومقيمة بساحل سليم بأسيوط وأنها كانت مسيحية وأسلمت وتزوجت من شاب مسلم يعمل سائقا وحضروا للإقامة في منطقة الجيزة ثم إنتقلا إلي بنها وكان زواجهما عرفيا علي الرغم من أنها متزوجة من آخر مسيحي وأنه فوجيء بإختفائها.
واكتشف أن أسرتها هي التي قامت بإختطافها بعد إتصاله تليفونيا بهم وأكدوا بأنها عادت إليهم كما أكد السائق بأنه تلقي إتصالا هاتفيا منها وأكدت له أنها محتجزة داخل كنيسة ماري مينا مما دفعه لإبلاغ السلفيين الذين توجهوا إلي مقر الكنيسة وفي هذه الأثناء وقعت الاعتداءات.
وعلي جانب آخر قامت أجهزة الأمن بالتحفظ علي السائق بإعتباره المحرض الرئيسي لهذه الأحداث
كما قامت أجهزة الأمن بالتحفظ علي53 متهما يتم علاجهم بالمستشفي وهم من المشاركين في الاحداث من الطرفين, كما تم إلقاء القبض علي091 متهما أخرين وهم ممن شاركوا في الأحداث وتسببوا في سقوط الضحايا والمصابين.
وقد قامت النيابة العسكرية بإجراء معاينة للتلفيات التي حدثت في المحال التجارية والمقاهي والعمارات والشقق المتواجدة بالعمارات الأربعة المجاورة للكنيسة وعددها31 محلا ومقهي إضافة إلي عدد من الشقق السكنية التي إحترقت تماما ومبني كنيسة العذراء المحترق.
وقد حضر الشيخ محمد علي وهو من كبار شيوخ المنطقة والذي أصيب في الأحداث والذي ظل يخطب في المواطنين وطالبهم بحماية الأقباط والمسلمين وعلي الرغم من إصابته في الأحداث إلا أنه شارك وجموع أهل امبابة في التهدئة بين الطرفين مؤكدا بأنه لابد من درء الفتنة بإمبابة لأنها لو اشتعلت سوف تقضي علي الأخضر واليابس منوها إلي أن الجميع يعيش في أمن وأمان وعلي الرغم من إصابته شارك مع زملائه في إخماد الحريق.
وقام كاهن كنيسة ماري مرقص تاودرس تادرس بإلقاء كلمة لجموع الحاضرين ووسائل الإعلام مؤكدا أن الجميع أبناء وطن واحد وهم متحابون وأن سبب هذه الأحداث المؤسفة يرجع إلي إشاعة مغرضة بإحتجاز الكنيسة لفتاة وهذا الأمر عار تماما من الصحة وأنه حضر ليطمئن علي إخوانه من المسلمين والمسيحيين في هذه الأثناء حضرت مظاهرة كبيرة من المسلمين والأقباط يحملون المصحف والصليب ويجوبون المنطقة والشوارع القريبة من الأحداث مرددين مسلم ومسيحي يد واحدة وينضم إليهم المئات من الأهالي وعلي جانب آخر قامت أجهزة الأمن بعقد لقاءات مع المشايخ والقساوسة لإجراء صلح بين الطرفين خاصة أن الصلح الذي تم إجراؤه في بادئ الأمر لم ينته إلي شيء.
{ وكشفت التحريات عن أن السيدة التي يتم البحث عنها كانت علي علاقة بالسائق علي الرغم من أنها متزوجة في أسيوط وحضرت إلي القاهرة وأعلنت اسلامها وتزوجت السائق عرفيا وليس بعقد رسمي نظرا لانها متزوجة من آخر وهي التي تسببت في إندلاع الاحداث كما أن السائق هو الذي اشعل نار غضب السلفيين بادعائه كذبا بأن زوجته المسلمة مختطفة وان السلفيين لم يعلموا حقيقة الأمر وأن السائق ضللهم مما دفع أجهزة الأمن للتحفظ عليه.
وفي سياق متصل قامت أجهزة الأمن بالجيزة بوضع خدمات أمنية حول مقر المستشفيات التي يعالج فيها المصابون خوفا من أي عمليات إنتقامية وتأمين وتشديد الحراسة علي مقار الكنائس.
الأهالي يروون الحادث
روي مجموعة من الأهالي تفاصيل الحادث الذي لم يشاهدوه من قبل حيث روي أحمد عبده سعد56 سنة تاجر بشاعة الحادث مؤكدا أنه كان يجلس علي المقهي والقريبة من الكنيسة وفوجيء بأكثر من003 من السلفيين يتجمعون أمام الكنيسة مرددين بالروح بالدم نفديك يا إسلام وفي هذه الأثناء تجمع أعداد كبيرة من المسيحيين وظلوا يرددون بالروح بالدم نفديك ياصليب... وهنا فوجيء بمجموعة من الاشخاص أعلي العمارات الموجودة حول الكنيسة يطلقون الرصاص.
أما هاني سعيد موظف فقد أكد أنه فوجيء بمجموعة من الأشخاص يقتحمون المحلات المواجهة للكنيسة واشعلوا فيها النيران فقام بالإشتراك مع شباب المنطقة في محاولة إطفائها حيث أحضروا طفايات الحريق من السيارات ولكن ألسنة اللهب إرتفعت بصورة كبيرة نتيجة الإزدحام الشديد!.
أما هند مسعد فأكدت أنها كانت تقف في شرفة شقتها المواجهة للكنيسة حيث بدأت الأعداد بالمئات ثم زادت لتصل إلي الآلاف وبدأ التراشق والضرب ليسقط الضحايا والمصابون ولم تستطع أن تميز بين الدم المسلم والمسيحي فالدماء غطت وجوههم وكست ملابسهم لتتحول المنطقة إلي ثكنات عسكرية.
أما هادي الجمال81 سنة طالب فقد أكد أنه كان عائدا من درس للثانوية العامة ليفاجأ بإطلاق الرصاص وفوجيء بزملائه يطالبونه بالتوجه إلي شارع آخر ويشاهد النيران ترتفع والضحايا يتساقطون
المصدر الاهرام

أكد الدكتور إحسان كميل جورجي كبير الأطباء الشرعيين أن مشرحة زينهم تسلمت‏11‏ جثة لاشخاص لقوا مصرعهم خلال الاحداث التي وقعت امس الاول بين المسلمين والمسيحيين بمنطقة امبابة.

وتم تكليف جميع اطباء ادارة التشريح بالمشاركة في تشريح جثث الضحايا وتسليمها علي وجه السرعة لذويها بعد تلقي قرار النيابة بالتصريح بالدفن. واوضح انه تم تكليف جميع المواطنين والعمال ليكونوا في خدمة اطباء التشريح واهالي الضحايا خشية من وقوع اي مشاجرات في ظل حالة الضيق والتذمر.
واضاف الدكتور اشرف الرفاعي نائب كبير الاطباء الشرعيين ومدير ادارة التشريح ان الجثث التي تسلمتها المشرحة جميعها معلومة فيما عدا جثة واحدة لشاب في العقد الثاني من العمر مجهولة الهوية.
واكد ان جثث الضحايا من المسلمين والمسيحيين, وكشف توقيع الطب الشرعي وتشريح الجثث عن مقتل سبعة طلقات نارية, استقرت في منطقة القلب والبطن, بينما الجثث الاربع الاخري لقيت مصرعها اثر تعرضها للطعن بسلاح ابيض في مناطق القلب والصدر والبطن وطعنات اخري في مختلف مناطق الجسد.
واوضح ان جميع الجثث تم تشريحها, وصرحت النيابة بدفنها وتم تسليم معظمها لذويها, واضاف انه بالنسبة للجثة المجهولة الهوية, تم اخذ عينة منها وايداع الجثة داخل المشرحة, لحين ظهور احد من ذويها للتعرف عليها, حيث يتم اخذ عينة منه لاجراء تحليل الحامض النووي عليهاDNA, واذا تطابق التحليل مع تحليل المجني عليه يتم استصدار اذن من النيابة لتسليم الجثة لذويها.
واكد الدكتور احسان كميل جورجي ان المصلحة لاتتلقي اي مصابين, ولكن يقتصر دورها فقط علي الانتقال الي المستشفيات التي يرقد فيها المصابون لتوقيع الكشف الطبي عليهم اذا قررت النيابة عرض المصاب علي الطب الشرعي, واضاف ان المصلحة لم تتلق حتي الان اي طلبات من النيابة المختصة بتوقيع الكشف الطبي علي اي مصاب.
الاهرام

لي أرض حي إمبابة بالتحديد في شارعي الوحدة والأقصر بدأت أحداث العنف التي أدت إلي حرق كنيستي ماري مينا والعذراء ولمعرفة الوقائع الحقيقية التي جرت خلال الساعات الماضية منذ صلاة المغرب وحتي الساعات الأولي من الصباح التالي .


ذهبت تحقيقات الأهرام إلي كنيسة العذراء والتي بدأت بها الأحداث والتقينا مع سعيد سالم( مسلم) الذي نقل إلينا الصورة بداية من الساعة السادسة والنصف تجمع بعض الشباب الذين تتراوح أعمارهم مابين17 و25 عاما يحملون زجاجات المولوتوف وأجولة من الطوب والمعروف أن هؤلاء الشباب وراءهم من يحميهم من الرجال البلطجية المعروفين علي مستوي إمبابة كلها والسبب الرئيسي ليس كما يشاع وهو عن الفتاة التي أسلمت وحاول أهلها الأقباط اختطافها حتي ترتد عن الإسلام واحتجازها داخل الكنيسة كل هذا ليس له أساس من الصحة ويستكمل حديثه قائلا: إن هذه عملية مرتبة من قبل هؤلاء البلطجية حتي تحدث فتنة بين المسلمين والأقباط لأنه تصادف في الوقت نفسه أيضا حرق الكنيسة الأخري وهي كنيسة ماري مينا فهذا لايعقل كما ادعوا ونسبوا كل هذه الأفعال المشينة إلي الجماعات السلفية وهذا علي العكس تماما.

وتوجهت تحقيقات الأهرام إلي أحد مشايخ مسجد شارع الأقصر وهو الشيخ محمود شحاتة الذي أكد لنا أن الجماعات السلفية هي التي كانت تقوم بمحاولة إطفاء الحرائق التي نشبت في الكنيستين وإنقاذ المصابين ونقلهم إلي مستشفيات إمبابة والساحل, كما كان هناك تعاون مابين الأهالي بعضهم البعض من أقباط ومسلمين في رشق هؤلاء البلطجية بالطوب حتي يتوقفوا عن أعمال الشغب والعنف والحرق الذين يصرون علي إشعال نار الفتنة.
من ناحية أخري شاهدنا وجودا أمنيا مكثفة من قبل جهاز الشرطة وأيضا القوات المسلحة وذلك لتأمين حي إمبابة بأكمله خوفا من إجراء أي مشاغبات أو أحداث عنف أخري ولكن المثير للدهشة للجميع هو عدم التدخل الأمني علي الإطلاق تحسبا لأي مشادات بين الأهالي وجهاز الشرطة مما يؤدي إلي الخلل الأمني الذي زصبح منتشرا, في الدولة منذ قيام ثورة52 يناير وبسؤال أحد ضباط شرطة الأمن المركزي فيقول إن الوضع في غاية الخطورة ولانستطيع التدخل حتي وإن كان الأمر في أشد صعوبته وذلك ليس بسبب أحداث28 يناير ولكن لأن مايحدث بين الأقباط والمسلمين ماهو إلا مشاحنات طائفية ورأينا مظاهرات شديدة أمام الكنيستين تندد بأن المسلم والمسيحي يد واحدة وهناك يد أخري خارجية تحاول إشعال الفتنة وتخريب البلد ومحاولة إسقاط الثورة.
وتقول أليس مصباح إن ماتمر به البلاد شئ غريب وبالأخص مايحدث في حي إمبابة والواضح هو فتنة بين السلفيين والأقباط وكل ما يذاع ليس له أساس من الحقيقة, لأننا جميعا رأينا هؤلاء البلطجية يحملون زجاجات المولوتوف وقذفها علي المنازل والكنائس وهم من خارج المنطقة ولا نعلم عنهم شيئا.
من ناحية أخري أكد شهود العيان رؤيتهم لمجموعات من البلطجية يحملون الأسلحة البيضاء والنارية وزجاجات المولوتوف فبعضهم اعتلوا اسطح المنازل لاشعال الكنيسة والبعض الآخر يقودون دراجات بخارية ويطلقون الأعيرة النارية عشوائيا.
ويقول أشرف ابورواش من أهالي شارع الوحدة بامبابة أنه بعد منتصف الليل شاهد مجموعة كبيرة من البلطجية المعروفين علي دراجات بخارجية يتجهون نحو الكنيسة بشارع الوحدة ويلقون النيران ويطلق الرصاص علي الكنيسة وعلي المواطنين المتجمهرين حولها.
بينما يؤكد عادل حمدي من شهود العيان أنه عندما شعر بتجمهر المواطنين حول الكنيسة وأشيع أن المسلمين سيقتحمون الكنيسة ويقومون بتفتيشها قمت أنا وجيراني المسلمين بغلق المحلات وتأمينها والتوجه إلي الكنيسة لحمايتها صفا واحدا ولكن للأسف لم نستطع فقد أعتلي بعض البلطجية والأهالي أسطح المنازل وأشعلوا في الكنيسة النيران. ويروي أبوالسعود أحمد أنه شاهد أكثر من10 دراجات بخارية يقودها بلطجية يحملون مسدسات وسنجا وزجاجات بنزين يتوجهون نحو الكنيسة واشعلوا فيها النيران وفروا هاربين في الشوارع الجانبية حتي يصعب ضبطهم أو القبض عليهم في ظل هذا الزحام كما أكد أن هناك طلقات نارية كانت صادرة من كل مكان من داخل الكنيسة ومن خارجها بطريقة عشوائية ولا نعلم من يطلق النيران علي من وما علمته أن معظم الضحايا من المسلمين والمسيحيين الذين لاعلاقة لهم بالواقعة وانما كانوا يقفون لحماية الكنيسة.
الاهرام

كتب ـ محمد علي عنز‏:‏ استنكر الشيخ محمد حسان أحداث الكنيسة واكد ان مصر تمر بمرحلة حرجة وينبغي أن يكون خطابنا الدعوي واضح لا يعرف المجاملات وأن يتم التركيز علي عدة أولويات أهمها أن يكون خطابا مطمئنا للمسلمين والاقباط.

( فمصر ليست ملكا للمسلمين فقط بل هي ملك للمسلمين والأقباط, موضحا أن الأقباط ما شعروا بالأمن والامان والاستقرار إلا في كنفة الاسلام, مشيرا إلي قول الإمام ابن حزم: اجتمعت الأمة علي وجوب حماية أهل الذمة وأن قتل الذمي جريمة من أبشع الكبائر, وأكد أن حماية الأقباط واجبة علي كل مسلم فلا نظلمهم أبدا ولا نقبل لهم الإهانة ولا نقبل لهم المعاناة, بل نعاملهم بالعدل وبمبدأ التسامح. جاء ذلك في مؤتمر من أجل مصر الذي نظمه الإخوان المسلمون والدعوة السلفيه بالهرم بهدف دمج التيارات الاسلامية تحت راية واحدة.
وأشار إلي أن هناك حملة تريد النيل من الاسلام وينبغي ألا يحاسب الإسلام لخطأ منتسب إليه لأن الاسلام منهج أكبر من كل الأشخاص وأكبر من كل الدعاة, ولا ينبغي أن يحمل الاسلام لاي خطأ يقع من داعية أو عالم يتحدث باسم الإسلام, لأنه لا يجرؤ أي عالم أن يقول أنا الإسلام. وأوضح أن التغيير في مصر لن يحدث بتغيير الدستور فقط, ولكن يجب أن يكون التغيير من أعماقنا ولابد أن يظهر هذا التغيير في الاعلام والتعليم والاقتصاد والسياسات الخارجية والداخلية. وطالب جميع المسلمين وكافة التيارات الاسلامية( إخوان ــ سلفيين ــ تبليغ ــ أو...) إلي أن تجتمع علي الأصول والثوابت ويبقي الخلاف محصورا في الفروع والاحكام للعمل من أجل هذا الدين ثم من أجل هذا البلد.
وأكد الدكتور صفوت حجازي أن الذي يروج الشائعات من أجل إشعال الفتنة بين المسلمين والمسيحيين هو خائن لهذا الوطن.

في أحداث طائفية دموية تهدد مصر بمخاطر شديدة‏,‏ استنكرها الشعب بكل فئاته وقواه الوطنية‏,‏ لقي‏12‏ شخصا مصرعهم‏,‏ وأصيب‏232‏ مساء أمس الأول‏,‏ بعد اشتباكات بين مسلمين وأقباط بمنطقة كنيستي مارمينا والعذراء بحي إمبابة بمحافظة الجيزة‏.‏

وفي أول رد فعل للتعامل مع الفتنة, قرر المجلس الأعلي للقوات المسلحة إحالة190 شخصا ـ تم القبض عليهم في الأحداث ـ إلي النيابة العسكرية العليا تمهيدا لإحالتهم إلي المحاكمة العاجلة لتوقيع العقوبات الرادعة علي كل من تسول له نفسه العبث بمقدرات هذا البلد.وقد سيطرت حالة من الرعب والقلق علي أهالي منطقة إمبابة, وخلت الشوارع التي شهدتها الأحداث من المارة بعد تنفيذ حظر التجوال بها. وأفاد شهود عيان أن أصوات سيارات الإسعاف لم تتوقف حتي ظهر أمس, ولجأ شباب المنطقة إلي استخدام الـ توك توك في نقل بعض المصابين إلي المستشفيات. وأغلق أصحاب المحال التجارية محالهم, وامتنع بعض الأهالي عن إرسال أبنائهم إلي المدارس رغم بدء الامتحانات في بعض الصفوف.
وانتقلت ردود أفعال الأحداث إلي وسط القاهرة, حيث تظاهر مئات الأقباط أمام مكتب النائب العام احتجاجا, ونددوا بالسلفيين, مؤكدين أنهم وراء تلك الأحداث.
وقطع المتظاهرون ملتقي شارع26 يوليو مع شارع رمسيس, مما أدي إلي ارتباك مروري بوسط القاهرة. وانضمت إلي المتظاهرين تظاهرة قادمة من شبرا, كما انضمت إليهم مجموعة كبيرة من المسلمين. وشهد ميدان عبدالمنعم رياض بعد عصر أمس اشتباكات عنيفة بين بعض الأقباط والمسلمين, تبادل فيها الطرفان التراشق بالحجارة وزجاجات المولوتوف, وتم تحطيم بعض السيارات بالميدان, وأدي ذلك إلي سقوط عشرات المصابين من الطرفين.
وقد تحولت منطقة إمبابة ـ التي وقعت بها الأحداث ـ إلي ثكنة عسكرية بعد أن فرضت قوات الأمن والشرطة العسكرية حظر التجوال ظهر أمس, وقامت بإخلاء شارعي الأقصر وكنيسة مار مينا اللذين شهدا الاشتباكات.
وشهدت الشوارع الجانبية مشادات عنيفة بين بعض الأهالي, وتمكنت قوات الجيش من السيطرة علي الأوضاع.
وشدد المجلس العسكري ـ في رسالته رقم48 ـ علي أنه سيتصدي بكل حزم وقوة لجميع محاولات المساس بدور العبادة, وتوقيع أقصي عقوبة علي كل من يثبت اشتراكه في هذه الجريمة.
وفي بيان إلي الشعب عقب رئاسته اجتماعا طارئا للمجلس أمس, حذر الدكتور عصام شرف رئيس مجلس الوزراء من أن مصر في خطر, مشيرا إلي وجود مخطط يهدد كيان الدولة. وأكد أن الحكومة في حالة انعقاد دائم وستتخذ ما يلزم.
وتفقد السيد منصور العيسوي وزير الداخلية أمس كنيستي مارمينا والعذراء بإمبابة وتعهد بتفعيل الأداء الأمني وإعادة الاستقرار.
وصرح الدكتور أشرف الرفاعي نائب كبير الأطباء الشرعيين بأن الجثث لمسلمين وأقباط, وأن7 أشخاص قتلوا بطلقات نارية, بينما تعرض أصحاب4 جثث للطعن بسلاح أبيض بالإضافة إلي جثة مجهولة الهوية.
وكانت الأجهزة المختصة قد تلقت بلاغا من شخص يدعي أبويحيي أكد فيه اعتزام بعض السلفيين التوجه بصحبة ياسين ثابت أنور خليل سائق للبحث عن زوجته عبير طلعت فخري التي اعتنقت الإسلام في23 سبتمبر2010, واحتجزت داخل منزل بجوار كنيسة مارمينا بشارع المشروع في إمبابة, وأرشد عن المكان.
وتجمع نحو1500 من السلفيين والمسيحيين أمام الكنيسة وسرعان ما ارتفع العدد إلي2000 شخص, وحدث إطلاق للرصاص في الهواء من عادل لبيب بولس وشقيقه عوني مما أدي إلي تبادل إطلاق الرصاص ومقتل12 شخصا.
كما أسفرت الأحداث عن احتراق كنيسة, وعشر شقق, و13 محلا تجاريا, وتصدع4 عمارات.

الاهرام

أعلن مجلس الوزراء برئاسة الدكتور عصام شرف حالة الانعقاد الدائم لمتابعة تداعيات الأحداث المؤسفة بمنطقة امبابة‏,‏ وان الحكومة لم ولن تلجأ لإجراءات استثنائية أو تطبق قانون الطوارئ

باعتبار ان المادتين68 و68م من قانون العقوبات كفيلتان بردع الآثمين حيث تصل العقوبة فيهما الي الإعدام. وقرر المجلس في اجتماعه التنفيذ الفوري لجميع القوانين في اطار من الشرعية القانونية واحترام جميع الحقوق والقوانين بما يضمن الضرب بيد من حديد علي كل من يعبث بأمن الوطن, وقرر المجلس توفير جميع الاحتياجات لقوات الشرطة حتي تتمكن من القيام بدورها علي أكمل وجه ونشر قوات الأمن المركزي في المناطق المعرضة للخطر في جميع ارجاء البلاد.
وأكد المجلس التنفيذ الكامل وبكل حزم لأحكام قانون البلطجة وتجريم الانشطة والوقفات التي تعطل سير العمل والتنفيذ الفوري والحازم للقوانين التي تجرم الاعتداء علي دور العبادة والتعرض لحرية العقيدة ومنع التجمهر حول دور العبادة حفاظا علي قدسيتها وعلي امن المواطنين ودرء الفتنة الطائفية واعلن المستشار عبدالعزيز الجندي وزير العدل في كلمة ألقاها نيتبة عن رئيس الوزراء عقب اجتماع المجلس: ان المواطنين الذين سيقومون بأعمال الشغب والبلطجة وزرع الفتنة الطائفية سيحاكمون بالقانون الجنائي العادي والعقوبات الجنائية التي تصل الي حد الاعدام وقال رئيس الوزراء في كلمته ان المصابين نحو مائتي شخص وان الوفيات تصل الي عشر وفيات وان مصر في خطر وأن الوقت قد حان لتكاتف طوائف الشعب لإنقاذ البلاد. وأشار الي ان الشعب قام بثورة أجمع العالم علي انها أنبل الثورات وأعظمها وان القوات المسلحة ضربت أروع الأمثلة في الحفاظ علي الوحدة الوطنية وعلي الثورة وقامت بحماية التحرك الديمقراطي بطريقة سلمية حتي تصل مصر لبر الأمان, وان الحكومة وهي حكومة الشعب لم تدخر جهدا في توفير الاحتياجات الضرورية رغم الضغوط الاقتصادية غير المسبوقة التي تواجهها وأكد شرف في كلمته ان أحداث الفتنة الطائفية التي وقعت في منطقة امبابة تعلن ان كل ما يبذل من انجازات مهدد بل ان مصر اصبحت بالفعل في خطر, وشدد علي التنفيذ الفوري والحازم للقوانين التي تجرم الاعتداء علي دور العبارة والتعرض لحرية العقيدة ومنع التجمهر حول دور العبادة حفاظا علي قدسيتها وعلي امن المواطنين ودرءا للفتنة الطائفية وأشار الي ان السلطات المختصة بدأت في اتخاذ الاجراءات التي تعيد الأمن والطمأنينة للمواطنين بما في ذلك القبض علي المحرضين والمشاركين في هذه الاحداث ويبقي دور الشعب المصري الأصيل الذي حمي الثورة من يومها الأول وحمي الشعب بمسلميه وأقباطه لكي يفرز ابناء الثورة من اعداء الثورة ويعمل بيقظة تامة علي إحباط مخطط الثورة المضادة ومخططات الذين يتسترون وراء الدين والدين براء ممنهم واختتم شرف كلمته بأن شعب مصر والشرطة الباسلة وجيش مصر العظيم يلتحمون جميعا اليوم في سد منيع لإحباط الثورة المضادة والمضي بمصر نحو المكانة التي تستحقها.

ماذا حدث للمصريين؟‏..‏ هل هؤلاء الذين جمعتهم ثورة‏25‏ يناير‏,‏ وكانوا علي قلب رجل واحد في ميدان التحرير‏,‏ هل هؤلاء الذين اختلطت دماؤهم مسلمين وأقباطا دفاعا عن قيم العدل‏,‏ والحرية؟‏!..

هل هؤلاء هم الذين ضحوا بأنفسهم في سبيل مكافحة الفساد, والحياة الكريمة في وطن واحد؟ بالتأكيد ما نراه الآن من فتن طائفية من أشخاص لا يريدون لهذا الوطن خيرا, ولا استقرارا, إنما يحرقونه بنار الفتنة! ويبقي السؤال: لمصلحة من يحدث ذلك؟ إثر شائعات عن زواج شاب مسلم من فتاة قبطية قيل إنها أشهرت إسلامها, وجري احتجازها داخل الكنيسة.
الفتنة الطائفية كما يراها الدكتور محمد سليم العوا المفكر الإسلامي ونائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين, قد تؤدي إلي حرق المجتمع كله بنار لا يستطيع أحد إطفائها, كما أن واجب إطفاء نار الفتنة مشترك بين المسلمين والأقباط, وعلي المساجد والكنائس أن تتحلي بالحكمة والموعظة الحسنة, حتي لا تثير مشاعر أبنائها كل نحو الطرف الآخر, أما مسألة احتجاز أي إنسان في غير الأماكن المصرح بها قانونا, فهو يمثل جريمة في قانون العقوبات, أما استخدام القوة ومحاولة فرض الحق علي الناس بالعنف فهو أمر غير جائز لا قانونا ولا شرعا.
ومن هنا فإنني أناشد الإخوة السلفيين بوجه خاص, وقياداتهم المؤثرة علي الوجه الأخص, بأن يتوجهوا في مسائل الفتنة الطائفية المثارة حاليا علي ما يحقق مصلحة الوطن, ومصلحة أبنائهم جميعا, وألا يتوجهوا إلي ما يؤدي لإشعال نيران الغضب في النفوس, وتدمير المملكات العامة والخاصة, وما يؤدي إلي وقوع قتلي وجرحي, كما حدث في حادث كنسية مارمينا في إمبابة, فحرمة الدم الوطني- مسلما كان أو مسيحيا- حرمة عظيمة لا يجوز الاعتداء عليها, وهذا لا يجوز شرعا, وهذا أيضا ما يعلمنا إياه ديننا الإسلامي, وليس من حق أحد أن يخالف تعاليم الدين الثابتة في هذا الخصوص.
بشكل عام, فإن الإسلام- كما يقول نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين- يحرم إتباع الشائعات, كما يحرم اتباع الظنون, و في ذلك يقول المولي عز وجل في كتابه العزيز إن يتبعون إلا الظن, وإن الظن لا يغني من الحق شيئا سورة النجم( الآية28), ومن الواجب عند وصول شائعة إلي الأسماع, التأكد من صحتها, أو بطلانها, والتصرف بناء علي ما يتأكد منه, وفق القانون لا وفق العاطفة والهوي.
لكل ثورة توابع.. هكذا قال الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق, مضيفا بعد الثورات, تخرج الحيات, والعقارب, والثعابين, من مخابئها, ويتصرف الناس علي أنهم في مناخ من الحرية يعفيهم من المساءلة, وهذا اعتقاد خاطئ,و هنا يجب علي الدولة أن تستعيد هيبتها علي الجميع كبيرهم, وصغيرهم.. قويهم وضعيفهم.. مسلمهم وكافرهم, والقانون لا بد أن يأخذ مجراه بسرعة لان العدالة البطيئة جزء من الظلم, أو هي الظلم بعينه. ما حدث من فتن طائفية في مصر, وآخرها حادث كنيسة مار مينا بإمبابة, يؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن مصر مستهدفة من الداخل, ومن الخارج, فمن الداخل هناك طائفة من الناس تسعي إلي نشر الفتن, والشائعات, وإثارة القلاقل, وتهديد أمن, وسلامة المجتمع المصري, ومن حيث الفتنة القادمة من الخارج, فيحضرني تصريحات رئيس الموساد السابق الذي قال إنه نجح في نشر الفتنة الطائفية بين المسلمين والأقباط, وإشعال الأزمات الطائفية في المجتمع المصري.
والحقيقة? الكلام للشيخ محمود عاشور- أن بعض الناس يفهمون الدين بشكل خاطئ, وينبغي أن نصحح لهؤلاء كل المفاهيم الخاطئة التي يعتقدون فيها, وكان يجب علي الكنيسة أن تساعد علي إخماد نيران الفتنة, وأن تنصح الأقباط بعدم الانجراف وراء الشائعات, وأن هناك طريق قانوني لابد أن يسلكه الجميع في مثل هذه الظروف.
أما محاولة البعض من السلفيين فتح قضية كاميليا شحاتة, أو غيرها, فهو أمر يثير الفتنة الطائفية, وهذا أمر خطير يرفضه الإسلام ذاته, لان ديننا أمرنا باتقاء الفتن ما ظهر منها وما بطن, أما ما حدث في مسجد النور, فهو يمثل جريمة أخلاقية وإنسانية, لا ينبغي أن تحدث في مسجد من المساجد, ولا ينبغي أن يمنع إمام من اعتلاء المنبر بالقوة, ولا ينبغي التشاجر في ذلك المكان الطاهر,ولا يجوز أن يشهد المصلون مثل هذه المواقف التي تثير الفتن.
ولا شك أن ما تشهده مصر من فتن طائفية يرجع في رأي وكيل الأزهر السابق-ـ إلي أسباب عديدة منها تراجع الخطاب الديني, وتقصير المسجد والكنيسة في أداء دورهما في الإرشاد والنصح, وفق تعاليم الدين الإسلامي أو المسيحي, ونحن بحاجة ماسة الي خطاب ديني واع, يتمسك بالقيم الايجابية والثوابت المشتركة بين الدين الإسلامي والمسيحي, بهدف نبذ الخلافات, والابتعاد عن كل ما يثير الفتن, ويؤجج مشاعر الغضب بين المسلمين والأقباط, وإشاعة الثقة بين الجانبين, وعلينا أن نقف في وجه المتربصين بأمن مصر, فالفتن الطائفية مدمرة, وعواقبها وخيمة, وعلي الجانبين من المسلمين والأقباط أن يتجنبوها. وبشكل عام, يري د. رفعت سيد أحمد الباحث في حركات الإسلام السياسي أن ما جري من أحداث مؤسفة في كنيسة مارمينا بمنطقة المنيرة الغربية بإمبابة بين بعض السلفيين والأقباط, هو عرض لمرض, وهو تعبير عما سيجري مستقبلا من حيث تحريض الناس, وتوجيههم لفتنة مذهبية وطائفية, تستهدف في الأساس إرباك الأجندة الوطنية من ناحية, وإرباك المؤسسة العسكرية في قضايا لا علاقة لها بها, كالتدخل في فض النزاعات بمسجد النور بالعباسية, وهنا يكمن العلاج في ضرورة صياغة إستراتيجية وطنية للعمل الدعوي والوطني, يشارك فيها الإعلام, والقوي السياسية الواعية, ثم إننا بحاجة إلي علاج أمني, يواجه هذه الظواهر الخطيرة علي المجتمع المصري.
الاهرام

اجمع رجال الدين المسيحي علي ان الحديث في موضوع الفتنة الطائفية قد أصبح حديثا مملا ودون جدوي مادام وقف المسئولون مكتوفي الايدي امام تلك الاحداث الاجرامية ولم يحاسب عليها أي شخص بالرغم من ان الذين قاموا بتلك الجرائم البشعة معروفون‏.‏

وعلي حسب قول د.القس اندريا زكي نائب رئيس الطائفة الانجيلية بمصر اولا ما شاهدناه في ثورة52 يناير كان يختلف تماما عما يحدث الان من اعمال اجرامية بصور مختلفة حيث ان الثورة اسست علي موقف قومي موحد التحم فيه المسلمون والمسيحيون معا من أجل تحرير مصر من الفساد وكان الجميع يهتف معا بشعارات وطنية وقومية واحدة تؤكد مدي التلاحم بين كل تيارات المجتمع فكان ذلك مؤشرا جديدا علي ميلاد مصر الجديدة. لكن ما نراه الان من احداث في أبوقرقاص واطفيح وقنا وامبابة هو محاولة الردة علي تلك الثورة العظيمة, واستغلال سيئ للحرية لتبديد الرؤية المصرية لمستقبل هذا الوطن, وبالتالي انا اري أن الفتنة الطائفية هي قضية أمن قومي لابد من التعامل معها من خلال تغليظ قانون العقوبات ومعاملة هؤلاء المجرمين قانونيا وايضا ضرورة التعامل السياسي والاجتماعي مع القضية وهذا يمكن ان يكون من خلال ايجاد دور جديد للاعلام يتناول بوضوح وصراحه تامة اسباب هذه الاحداث والتعامل بشفافية شديدة مع مرتكبيها وفضح آثارها للمجتمع العام. والأمر الثاني ان تقوم مؤسسات المجتمع المدني بمبادرات محلية مستوي القري والمدن الصغيرة والاحياء الشعبية وشبه العشوائية بخلق تلاحم حقيقي بين المسجد والكنيسة وعمل برامج لتنمية المجتمع المحلي يشارك فيها المسلمون والمسيحيون معا وبالتالي تكون هناك قاعدة قوية داخل المجتمعات المحلية يمكن ان تتصدي لمحاولات التطرف والفتنة والثالث أن تكون ضمن برامج الاحزاب السياسية كيفية التعامل مع الفتنة الطائفية والاليات لتفعيل العيش المشترك. وكما يقول كمال زاخر موسي المفكر والكاتب الديني هذه الاحداث كانت متوقعة منذ وقعت احداث كنيسة صول باطفيح لان المتابع لتلك الاحداث وطريقة معالجتها( المصالحة) يستطيع أن يستنتج انها اشارة موافقة ضمنية لتكرار مثل هذه الاعمال الاجرامية لانها مرت دون ان يقدم احد للمحاكمة العادلة وكأنها وقعت من مخلوقات من خارج الكرة الأرضية وتم اسناد الحل فيها إلي رموز سلفية متطرفة وكان ذلك بمثابة رسالة إلي الشارع المصري بانها صاحبة القرار.
الاهرام

أكد الأنباء ثيئودوسيوس أسقف الجيزة التابعة لها منطقة إمبابة أن ما شهدته المنطقة من أحداث عنف طائفي لا علاقة بأي دين علي الاطلاق وقال إن هذه الأحداث مؤسفة لكل المصريين مسلمين ومسيحيين وتجلب العار والدمار لمصر ولا أعرف من وراء تتابع المصائب بعد ثورة يناير

التي انتظرنا بعد نجاحها أن تجلب لنا الحريه والأمان والإستقرار والديمقراطية واحترام الآخر ولكننا وقعنا في مظالم أكثر من الأول وهذا يطرح سؤالا: هل مصر تستحق أن تحرق من أجل سيدة سواء كانت هذه حقيقة أو شائعة كاذبة؟ ولمصلحة من يحدث هذا؟ ومن هي الأيادي السوداء التي تعبث بالمصريين وتقود البلطجة وتلبسها عباءة الدين مع أن الدين بعيد عن كل هذه الأعمال التخريبية والنهب والسرقة وحرق الكنائس فهل هذا من صحيح الدين؟
وأوضح أسقف الجيزة أن أحداث العنف الطائفي التي شهدتها إمبابة مساء أمس الأول كانت وراءها شائعه بأن سيده تدعي( عبير طلعت خير) مسيحية في منتصف الثلاثينات متزوجة بقبطي ولديها أبناء ادعي عليها شخص اسمه محمد أحمد إبراهيم أنه تزوجها عرفيا وأصبحت زوجته وأشهرت إسلامها وأصبحت من حقه وملكيته, وادعي أنها موجوده في بيت من بيوت المسيحيين بمنطقة إمبابة وقام بجلب بلطجية حرقوا وخربوا البيوت وقتلوا مواطنين آمنين وأتلفوا كنيسة مارمينا وأشعلوا فتنة طائفية من أجل ورقة عرفية فهل هذا معقول؟! أم أن الحكمه والمصلحة كانتا تقتضيان أن ترد الزوجة إلي أسرتها وزوجها لكن الأكثر من هذا قام البلطجية بحرق كنيسة السيدة العذراء بإمبابه وهي بعيدة عن منطقة الأحداث وليس لها علاقة بالحدث ولم يكن موجودا فيها الا عدد من( الفراشين). وتساءل أسقف الجيزة بدهشة وحزن:
من يتحمل كل هذا؟ أين هيبة الدولة وهيبة القانون وهيبة الأمن وهل تتحمل مصر في هذه الظروف الاقتصادية والسياسية الحرجة أن يحرق الأخضر واليابس في أي منطقة بدون سبب؟ والي متي نظل في هذه المهاترات باسم الدين والتي تحرق المجتمع المصري بأسره؟
وناشد الأنبا ثيئودوسيوس أسقف الجيزة المجلس الأعلي للقوات المسلحة والدكتور عصام شرف رئيس الوزراء واللواء منصور العيسوي وزير الداخليه وهيئة الشرطة وكل مصري يحب بلده أن يأخذ مكانه في الدفاع عن مصر التي ليس لنا وطن سواها حتي لا تتكرر مثل هذه الأحداث.
الاهرام

أكد اللواء منصور العيسوى، وزير الداخلية، فى اتصال هاتفى ببرنامج الحياة اليوم على قناة الحياة1، أن صاحب مقهى قبطى مجاور للكنيسة هو الذى بدأ بإطلاق النار وليس الكنيسة.

ونفى "العيسوى" تماما العثور على أى أسلحة داخل الكنيسة وأضاف أن زوج (عبير) تلقى اتصالا هاتفيا من زوجته يفيد بأنها موجودة بمنزل مجاور لكنيسة مارمينا ولكنه استنجد بالسلفيين لمساعدته لإخراج زوجته من المنزل المجاور للكنيسة، وقال "أما عن مسألة الفتنة الطائفية يمكن أن تتسبب فى أحداث وتداعيات كبيرة نحتاج إلى دعم وتكاتف من الشعب المصرى".
اليوم السابع

أعرب قداسة البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية عن حزنه لوقوع أحداث إمبابة بين المسلمين والمسيحيين، وكان هذا ما ذكرته القناة الأولى بالتلفزيون المصرى الليلة دون مزيد من التفاصيل.

أدانت السفارة الأمريكية لدى القاهرة الأحدث التى وقعت فى إمبابة، فى بيان أصدرته اليوم.

وأكد البيان أن "الولايات المتحدة تدين بشدة العنف الطائفى غير المبرر والذى سبب التدمير فى منطقة إمبابة وأحياء أخرى بالقاهرة"، كما دعا إلى التزام الهدوء.

وشدد على دعم الولايات المتحدة للمصريين الذين يرفضون العنف الدينى، والمتأثرين بروح الوحدة التى أعقبت ثورة 25 يناير.

كما رحب البيان بالجهود التى وصفها بـ"العظيمة" التى يبذلها المجلس الأعلى للقوات المسلحة لمواجهة العنف الدينى، ودعا إلى إجراء تحقيق شامل يتسم بالشفافية حول تلك الأحداث، وإدانة الخارجين عن القانون وفقا للمعايير الدولية.

وقدمت السفارة الأمريكية خالص تعازيها لأهالى القتلى والمصابين من المسيحيين والمسلمين.
اليوم السابع

أثارت الاحداث الدامية التي شهدتها إمبابة امس اهتمام حكومات العالم ووسائل الاعلام العالمية‏,‏ حيث أدان العديد من الدول العربية والغربية التطورات المؤسفة‏,‏ بينما حذرت الصحف العالمية من خطورة الاوضاع التي تشهدها مصر في المرحلة الانتقالية‏.‏

فعربيا, أدانت الإمارات بكل قوة العمل الآثم الذي استهدف كنيستي مارمينا والعذراء وما تبعه من أحداث مؤسفة راح ضحيتها العديد من أبناء الشعب المصري.
وأعرب الدكتور أنور قرقاش وزير الدولة الإماراتي للشئون الخارجية عن تضامن الإمارات مع مصر ووقوفها إلي جانبها في مواجهة هذا العمل, وأكد رفض الإمارات استهداف دور العبادة.
وعالميا, أعربت فرنسا عن قلقها إزاء العنف الطائفي في مصر, وحذرت وزارة الخارجية في بيان لها من أن هذا العنف يحمل مخاطر تقسيم للمجتمع المصري.
ومن برلين ـ مازن حسان: أدان وزير الخارجية الألمانية جيدو فيسترفيله ما وصفه بالعنف الديني في مصر, وقال إنه يتعين علي الحكومة المصريةأن تفعل كل ما في وسعها لحماية الأقليات الدينية والأقباط, مشيرا إلي أن الحكومة الألمانية ستسعي إلي التأثير بشكل كبير علي شركائها في مصر من أجل تحقيق ذلك.
وقال الوزير الألماني إن التسامح بين الأديان هو شرط أي ديمقراطية, ومصر تسير علي طريق الديمقراطية, لذافلابد من حماية المسيحيين فيها.
وأثار الحادث بصفة عامة اهتماما إعلاميا كبيرا في ألمانيا, فاتفقت تعليقات معظم الصحف ووسائل الإعلام الالمانية الكبري علي أن اشتعال الفتنة الطائفية هو الخطر الأكبر الذي يهدد الثورة المصرية.
وفي واشنطن, ذكرت صحيفة واشنطن بوست أن أحداث إمبابة أخطر أعمال العنف التي تواجه المجلس العسكري منذ تنحي الرئيس السابق حسني مبارك في فبراير الماضي.
وتناولت وكالة انباء أسوشيتدبرس الحدث تحت عنوان حرق الكنيسة يعمق الاضطرابات في المرحلة الانتقالية بمصر, فقالت ان الأحداث الأخيرة ادخلت العلاقة بين المسيحيين والمسلمين في مصر الي مرحلة متدنية جديدة, وأنها أحدث إشارة علي الوجود القوي لمن وصفتهم بالحركة المتطرفة شديدة التحفظ المسماة بـ السلفية.
وفي لندن, علقت صحيفة تليجراف البريطانية علي الاحداث قائلة ان المواجهات الطائفية دفعت الاضطرابات الدينية المتنامية في مصر الي حافة الانهيار.
كما ذكرت صحيفة فاينانشيال تايمز إن المصريين مصدومون من وحشية الاشتباكات في امبابة, وبات العديد منهم يخافون من ان يعطل العنف الديني التحرك نحو التحول الديمقراطي.
كما وصفت وكالة انباء رويترز احداث امبابة بانها تحد كبير أمام حكومة الدكتور عصام شرف في اسوأ اشتباكات طائفية تحدث في مصر منذ اندلاع ثورة25 يناير.
وفي وارسو, كتبت صحيفة جازيتا فيبوريتشا البولندية تقول: منذ فترة قصيرة شاهد العالم كله بتعجب كيف كان يحمي المسيحيون المسلمين المصلين في ميدان التحرير بالقاهرة والعكس.. ومن المفترض أن هذه الصور تعتبر علامة علي أن مصر تسير علي طريق ديمقراطي جديد عقب دكتاتورية الرئيس السابق حسني مبارك, وسيكون من الجميل أن يصبح الأمر كذلك.
وفي فيينا, قالت صحيفة دير شتاندارد إن: محاولة نظام مطاح به إيقاع بلد في فوضي حتي يشعر سكان هذا البلد بالحنين إلي العهد القديم أمر معروف في التاريخ العربي الحديث, وضربت الصحيفة مثلا علي ذلك بالعراق.

بالتزامن مع نجاح الأجهزة الأمنية في القبض علي جميع المتهمين في أحداث فتنة إمبابة بحث المجلس الأعلي للقوات المسلحة برئاسة المشير حسين طنطاوي القائد العام‏,‏ رئيس المجلس الأعلي للقوات المسلحة.

مع الدكتور عصام شرف رئيس مجلس الوزراء وعدد من الوزراء المعنيين أهم الأوضاع الداخلية التي تمر بها البلاد حاليا وعلي رأسها كيفية وأد الفتنة الطائفية ومواجهة الانفلات الأمني ودور الإعلام وتأثيره الحالي علي الرأي العام وعلي توجهات الدولة خلال المرحلة المستقبلية.
اتسم الحوار بالمصارحة والشفافية في كل الموضوعات التي تمت مناقشتها وما يرتبط بها من أبعاد داخلية وخارجية وتأثيرها علي المستقبل السياسي والاقتصادي في مصر مما كان له أكبر الأثر في اتخاذ العديد من الإجراءات الحاسمة للمحافظة علي أمن وسلامة الوطن.
من جانب آخر كشف مصدر قضائي مطلع علي التحقيقات عن أن12متهما مسلما ومسيحيا من المقبوض عليهم هم المحرضون علي الفتنة وينتمون إلي الحزب الوطني المنحل, وعلي رأسهم تاجر مقيم بجوار الكنيسة, وصفته مصادر أمنية بالعقل المدبر للأحداث, حيث كان أول من أطلق الرصاص ليلة الحادث, وحرض الشباب المسيحي علي مهاجمة المسلمين.
وقال مصدر أمني: إن هذا التاجر ويدعي عادل لبيب سبق اتهامه عام1992 بالتحريض علي عنف بين المسلمين والمسيحيين, وكان علي صلة قوية بالحزب الوطني المنحل في منطقة إمبابة.
وأوضح شهود عيان أن المتهم عادل لبيب أشاع أن تجمع الشباب المسلم أمام الكنيسة يستهدف اقتحامها, وبادر بإطلاق النار علي المتظاهرين, فاشتعلت الاشتباكات, وتبادل الجميع إطلاق الرصاص وزجاجات المولوتوف الحارقة.
ومن ناحية أخري, يخضع السائق محمد أحمد إبراهيم الذي حضر إلي منطقة إمبابة بحثا عمن يقول إنها زوجته المختطفة في الكنيسة لتحقيقات مكثفة للتعرف علي حقيقة قصته, خاصة بعد أن تبين أنه تزوج عرفيا من الفتاة التي يبحث عنها وتدعي عبير طلعت, لأنها مازالت علي ذمة زوجها المسيحي. ونظرت محكمة الأسرة بقويسنا أمس طلب عبير طلعت بالتفريق بينها وبين زوجها المسيحي, بعد أن أشهرت إسلامها في شهر فبراير الماضي, وأكد محاميها للمحكمة أنها هربت من كنيسة مارمينا بإمبابة, وأنها ستحضر الجلسة المقبلة التي حددتها المحكمة في29مايو الحالي, ومازالت متمسكة بزوجها المسلم.
وكان الزوج المسيحي قد حضر الجلسة الأولي في شهر مارس الماضي أمام المحكمة ووافق علي طلب التفريق.

نشر موقع الجماعة الإسلامية على الأنترنت حوارا زعم انه مع السيدة عبير طلعت فخرى بطلة احداث الفتنة الطائفية بإمبابة ونشر أول صورة تظهر لها .

وذكر الموقع فى مقدمة الحوار انه لماسأة ونحن فى القرن الحادى والعشرون ورغم الثورة فاننا لازلنا للأسف نعيش بالقرون الوسطى وأنه لمأساة ونحن نسعى لترسيخ قيم حرية العقيدة وقيم المواطنة ان نرى انه مازال هناك من يتربص بحرية وكرامة الاخرين كل ذلك لمجرد ان سيدة ارادت ان تختار عقيدتها ، وذكر موقع الجماعة الإسلامية ان هذا الحوار قد ارسل عبر تسجيل فيديو من احد اصدقاء تلك السيدة الذى قال انها كانت محبوسة بسكن القديس يوحنا القصير الملاصق لكنيسة مارمينا الى شخص بالموقع يدعى ابو يوسف والمذكور انه اجرى معها هذا الحوار والذى أشار الى انه تأكد بنفسه من صدق الحوار بعد ان قابلها واكدت له ذلك .. وموقع الاهرام يشير إلى أنه لم يتسن التأكد بصورة قاطعة ومن مصادر موثوقة مما اورده موقع الجماعة الإسلامية على لسان عبير ..واليكم الحوار كما جاء بالموقع .

بدأت بداية حزينة فقالت: " أنا الذي حدث بسببي مشاكل كنيسة مارمينا بإمبابة".

نريد أن يتعرف القارئ على حضرتك؟

أنا اسمي "عبير طلعت فخري"امرأة مصرية .. عشت على أرضها.. وشربت من نيلها.. واستنشقت من هوائها.

أنا امرأة مصرية من أبوين مصريين كادحين من أجل أربع بنات وأخ.. وأنا أكبرهم سنا ً.

نعيش بمحافظة أسيوط، مركز الساحل عزبة الشيخ شحاتة.. والتحقت بالتعليم مثل كل فتاة تريد أن ترتقي بمجتمعها بعيدا ً عن الجهل والتخلف.. فحصلت على دبلوم تجارة.. ثم التحقت بمعهد لدراسة الخطوط.

هل أنت متزوجة؟

نعم.. تزوجت مثل كل فتاة بشاب تقدم للزواج بي من نفس ملتي المسيحية.. ولكن للأسف لم يكن كما يظن به والدي أنه حسن الأخلاق كريم المعاشرة.

لماذا تلمحين أن زوجك لم يكن حسن الأخلاق ولا كريم المعاشرة؟

لأنه قد أساء معاملتي وأهانني.. حتى وصل به الأمر أن اتهمني في عرضي وشرفي.

حتى أن من سوء خلقه رماني بالفاحشة مع أخيه.. وحاولت الصبر عليه مرضاةً لربي.

حتى جاء يوم وأنا حامل في شهري الثامن وأخذ بالاعتداء علىّ نفسيا ً وبدنيا ..ً حتى جرح وجهي وتلون بلون يدل على قسوة ذلك الذي أقسم كذباً أمام الرب أنه سيحافظ علىّ.

ولم يكتف بما فعله بضربي وإهانتي وتعريض جنيني للوفاة.. بل طردني من البيت .. كل ذلك لمجرد أنه عرف أن الجنين أنثى.

ولماذا لم تلجئ إلى الشرطة أو القانون لحمايتك منه؟

عندما ذهبت إلى بيت أهلي ورأت أمي ما لحق بي ساءها ما رأت على وجهي وجسدي من آثار الإجرام .. وأرادت أن تتقدم إلى الشرطة شاكية زوجي الذي لم يحسن عشرتي.. ولكن حال بين ذلك أبي خوفا ً من كلام الناس.

هل رجعت إلى زوجك مرة أخرى؟

مكثت في بيت أهلي بعد ولادة طفلتي.. سنة وأربع أشهر لم ير زوجي ابنته كل تلك المدة .. ولم يعرها أي اهتمام.. ولم أرجع إليه وهو لم يكن يريدني.

كيف كانت بدايتك مع الإسلام؟

تحدثت مع بعض زميلاتي وزملائي عن الإسلام.. حتى استقر في نفسي أن أغير وجهتي شطر المسجد الحرام.. ظنا ً أننا نعيش في عصر الحرية والكرامة الإنسانية وحرية اختيار العقيدة التي كفلتها كل المواثيق والدساتير.

هل أشهرت إسلامك؟

نعم.. أشهرت إسلامي بالأزهر الشريف.. فقد سافرت مع زميل لي في معهد الخط إلى القاهرة يوم 15سبتمبر لأشهر إسلامي وأوثقه.. وهو أ/ "ياسين ثابت"الذي وقف بجانبي في تقديم الأوراق والتوثيق في الأزهر.

وتم ذلك يوم 23سبتمبر..واتخذت لنفسي أسما ً جديدا ً وهو "أسماء محمد أحمد إبراهيم".

ومع ما أسمعه من محاولات الضغط على البعض للرجوع القسري عن معتقداتهم.. أثرت البعد عن بلدي التي أحبها وأعشقها.

ولكن ماذا أفعل وأنا امرأة ضعيفة تريد أن تعيش وتحيا في حرية وكرامة إنسانية.

وأين ذهبت؟

بعد أن وثقت إسلامي ذهبت إلى قرية "ورورة"التي تتبع مدينة "بنها"عن طريق رجل بلدياتي اسمه "جعفر".

هل كان أهلك يعلمون أين تعيشين؟

لا.. لم يكن أحدا ً يعلم أين أسكن .. حتى أول شهر مارس الماضي.

ماذا حدث.. هل علموا مكانك؟

تقلبت الأيام معي تقلبا ً سريعا ً.. ومع نسائم ثورة 25يناير اختلفت مع بلدياتي "جعفر"على بعض المال القليل.. فوشى بمكاني لأهلي.. فسرعان ما أتوا على عجل وأخذوني.

هل رجعت إلى زوجك.. أم بقيت في بيت أهلك؟

لم أرجع إلى زوجي .. ولم أجلس في بيت أهلي.

فإلى أي مكان ذهبت؟

أنا لم أذهب ولم أتحرك.. أنا أهلي سلموني لكنيسة أسيوط .. فكانت بداية سجني واعتقالي في أوائل شهر مارس 2011م.

فتم مكثي سجينة في "دير العذراء"بأسيوط حوالي ثمانية أيام.. ثم تم ترحيلي إلى دار المسنات بأسيوط ومكثت بها قليلا ً.

ثم رحلتني مرة أخرى الكنيسة إلى فندق يتبع بعض المسحيين بأسيوط.. واستمرت الترحيلات بين عشية وضحاها بين كنيسة وأخرى.

حتى تم ترحيلي إلى القاهرة تحت إشراف كاهن كنيسة أسيوط.. وفي الكاتدرائية بالعباسية.. تم الضغط علىّ ليسلبوا مني حريتي وكرامتي في اختيار معتقدي.

ومع الخوف وافقتهم ظاهريا .. حتى لا أصاب بأذى.. حتى ظنوا أنني قد رجعت عن الإسلام.

عندما ظنت الكنيسة أنك رجعت عن الإسلام.. هل تركتك تأخذي حريتك في التنقل؟

لم تتركني.. وتم نقلي إلى آخر سجن ومعتقل لي بمحافظة الجيزة.. وتحديدا ً في منطقة إمبابة.. ووضعت في سجن خاص ذو شبابيك حديد ومعزول لا يستطيع أحد الخروج منه.. مجهز بسكن القديس يوحنا القصير الملحق والملاصق لكنيسة مارمينا.. وكنت معزولة عن العالم في تلك الفترة.

وحتى وأنا في محبسي بسكن القديس يوحنا القصير .. لم يكن يفتح الباب إلا عن طريق كاهنة ..وذلك لمجرد إدخال الطعام فقط.

ولماذا استمر حبسك؟

مكثت في هذا السجن حوالي ثمانية أيام.. حتى يأخذوني قصرا ً إلى السجل المدني لتغيير أوراقي.. وهو ما يعرف بالإعادة.

هل كان هناك فرصة للخروج؟

لم تكن هناك فرصة غير أني اتصلت بالأستاذ ياسين ثابت عن طريق تليفون محمول استطعت أن أحصل عليه.. وأخبرته بما سيحدث من خروجي مع بعض الكهنة إلى السجل المدني.

وقلت له: جهز سيارة حتى إذا خرجت معهم إلى السجل المدني جريت منهم وتأخذني بعيداً عنهم.

وهل تم ذلك؟

لا لم يحدث.. لأن الأحداث كانت أسرع.

ماذا تقصدين بالأحداث كانت أسرع؟

سمعت أصوات في الشارع والكنيسة وجلبه كبيرة.. وفجأة جاءت الراهبة وعليها علامات الارتباك والحيرة والاضطراب وهي تقول خذي حاجتك وأخرجي من هنا بسرعة إحنا بريئين منك ومن دمك.

وفي نفس الوقت رن التليفون المحمول وإذ بالصوت يقول: "أنا رئيس المباحث أنت فين يا بنتي".

ولكني خفت وقفلت التليفون.

وخرجت إلى الشارع وسط زحام شديد وهوجة كبيرة فأخذت توك توك لأرحل بعيداً شاكرة الله على نعمة أن نجاني من سجني ومعتقلي.. راجية ألا أعود إليه مرة أخرى ولا أحدا ً من الناس.

وفي نهاية الحوار أرسلت أسماء محمد أحمد إبراهيم "عبير طلعت فخري سابقاً"نداءً إلى السيد المشير حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري.. والسيد الفريق سامي عنان رئيس أركان القوات المسلحة.. والسيد الدكتور عصام شرف رئيس مجلس الوزراء.

وإلى جموع الشعب المصري بكل طوائفه تحثهم فيه عن العفو عن المحبوسين على ذمة الأحداث .. والاهتمام بالمصابين وعزاءً للضحايا.. وهذا نصه...

نداء ومناشدة

أطلب وأقدم رسالة إلى القوات المسلحة وإلى كل الجهات الأمنية كافة.. وأخص بالذكر السيد المشير/ حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري.. والسيد الفريق سامي عنان رئيس أركان القوات المسلحة.. والسيد الدكتور سامي شرف رئيس مجلس الوزراء.. وجميع المسلمين والإعلاميين.

أن يقفوا بجانبي ويساعدونني في أن أعيش حياة طبيعية.. بعيدة عن التنقل بين الكنائس مختفية.. لا أَرى أحدا ً ولا أُرى..

وأوجه ندائي إلى السادة.. السيد المشير رئيس المجلس العسكري.. والسيد الفريق رئيس أركان القوات المسلحة.. والسيد رئيس الوزراء.. بالاهتمام بمن أصيب في تلك الأحداث .. وأسأل الله لهم الشفاء وأن يرحم من توفوا في الأحداث المؤسفة.

وأرجو سرعة الإفراج عن جميع من تم القبض عليهم في هذه الأحداث.. فهم ليس لهم ذنب فيما حدث.. فكل ما كانوا يرجوه هو أخراجي من محبسي الذي كنت فيه .. حتى أعيش حياة طبيعية مثل كل المصريين.

وأن كنت بالفعل محبوسة في الكنيسة كنيسة مارمينا بإمبابة.. فأرجو العدل والرحمة من رجل القضاة مع المحبوسين.. بسبب الأحداث التي جرت من أجل أخراجي وأرجو سرعة الإفراج عنهم.

وأرجو أن يساعدني كل من يسمعني ويرني أن يقف بجانبي حتى أعيش حياتي الطبيعية وسط أخواني المسلمين وأخواتي المسلمات.. وأن اخترت طريقي بنفسي فليساعدوني على ذلك.

وقبل أن أختم حديثي أقدم رسالة إلى أبونا أبانوب – رئيس كنيسة مارمينا بإمبابة – والبابا شنودة أنني اعتنقت الدين الإسلامي.. وأريد أن أعيش حياتي ومحدش يدور عليّ ولا يفتش وراى.. ويسيبوني أعيش حياتي وأربي بنتي وأستقر زي أي واحدة مصرية

عبير اسم راح الجميع منذ يومين بحاول أن يتعرف عليه وينقب عنه وكما يقولون البحث عن إبره في كومة من القش للوقوف علي المرأة التي استطاعت بجبروتها أو بدهائها أن تشعل نار الفتنة بين المسلمين والمسيحيين.

وتنفرد الأهرام بنشر تفاصيل عن عبير طلعت(25 سنة) وذلك من خلال قراءة في ملف قضيتها الموجود بمحكمة الأسرة بقويسنا بالمنوفية وهو محل إقامة زوجها القبطي. تبين أنها قد أشهرت إسلامها في غضون شهر فبراير الماضي وقامت برفع دعوي بمحكمة الأسرة في شهر مارس تطلب فيها بتفريقها عن زوجها المسيحي وقد نظرت هيئة المحكمة برئاسة الدكتور تامر عزات وعضوية المستشارين سامح السروجي وحازم الجيزاوي واسامة الشاعر القضية في شهر مارس ووافق زوجها القبطي علي طلب التفريق بحضوره أمام هيئة المحكمة وإقراره بإشهار إسلامها. وتم تأجيل نظر القضية لجلسة الأمس فلم تحضر عبير أمام المحكمة لكن حضر محاميها نيابة عنها وفجر مفاجأة أمام هيئة المحكمة أنه تلقي مكالمة هاتفية منها أخبرته أنها استطاعت الهرب من الكنيسة التي اندلعت بها الأحداث وأنها في مكان آمن وستحضر أمام المحكمة في الجلسة القادمة كما أبلغته بأنها متزوجة عرفيا من شخص مسلم. وقررت المحكمة تأجيل نظر القضية لجلسة29 مايو القادم. ومن المقرر أن تتمكن الأجهزة الأمنية من القبض علي عبير خلال ساعات.

قبل مرور‏24ساعة علي وقوع الأحداث الدامية التي شهدتها منطقة امبابة وراح ضحيتها‏12‏ قتيلا وأصيب خلالها‏232‏ جريحا‏,‏ بينهم‏15‏ شخصا في حالة سيئة‏,‏ توصلت مباحث الجيزة بالاشتراك مع قطاع الأمن العام الي المتهمين في هذه الأحداث‏.

ممن أطلقوا الرصاص علي كنيسة مارمينا وسقط أمامها الضحايا الاثني عشر والمصابين, فتوصلت أجهزة الأمن الي خيوط مهمة حول مرتكبي الجريمة من خلال الشهود والذين شاهدوا المتهمين في أثناءآ إطلاق الرصاص وتسببوا في هذه المذبحة.
وقد تمكنت أجهزة الأمن بالجيزة من القبض علي الجناة ومنهم المتهم الرئيسي والذي أطلق الرصاص أمام الكنيسة وهو عادل لبيب تاجر مقيم بالقرب من الكنيسة, فما أن شاهد التجمعات حتي بادر بإطلاق الرصاص وتبين أنه سبق اتهامه عام92 في حادث مماثل.
وتمكنت أجهزة الأمن أيضا من القبض علي24آخرين من المسلمين والمسيحيين الذين شاركوا في الاعتداءات التي سقط فيها الضحايا من الجانبين, كما تم التحفظ علي زجاجات مولوتوف من التي استخدمت في الأحداث.
كما قامت أجهزة الأمن بالتحفظ علي25 متهما من المصابين داخل المستشفيات ممن شاركوا في الأحداث وان اصاباتهم نتيجة استخدامهم العنف وهم من الطرفين, وقامت النيابة العسكرية بإجراء التحقيقات مع المتهمين بعد القبض عليهم.
بدأت رحلة سقوط المتهمين وكشف مرتكبي هذه الجريمة من خلال فريق بحث أمر بتشكيله اللواء فاروق لاشين ماعد وزير الداخلية لقطاع أمن الجيزة وقاده اللواءين سيد شفيق مساعد مدير الأمن العام للمنطقة المركزية, وكمال الدالي مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة, والعميدان محمود فاروق مفتش الأمن العام لمنطقة الجيزة وفايز أباظة مدير مباحث الجيزة.
فقد توصلت تحريات فريق البحث من خلال شهادة الشهود الي أن المتهم الرئيسي هو من قام بإطلاق الشرارة الأولي بإطلاق الرصاص علي المتجمعين أمام الكنيسة الذين كانوا يبحثون عن السيدة التي تم إبلاغهم من قبل السائق أنها محتجزة داخل الكنيسة, واعتقد التاجر أنهم يحاولون اقتحام الكنيسة فبادر بإطلاق الرصاص عليهم وسقط العشرات من المصابين والقتلي في باديء الأمر, وهنا اختلط الحابل بالنابل وبدأ أنصار السلفيين يطلقون الرصاص عندما شاهدوا شاهدوا المتهم يطلق الرصاص علي أنصارهم لتزداد الأمور سوءا, بأن قامت مجموعة من المسيحيين باعتلاء أسطح العمارات وراحوا يطلقون الرصاص ويتبادل الطرفان اطلاق الرصاص ليرتفع عدد القتلي والمصابين, واستطاعت أجهزة الأمن تحديد باقي المتهمين الـ24 وهم من المسلمين والأقباط, وتوجه ضباط المباحث بإشراف اللواءين كامل ياسين حكمدار الجيزة وأمين عزالدين نائب مدير الأمن والعميدان عرفة حمزة رئيس مباحث الشمال وحسن عليوة مفتش المباحث, وتمكنوا من ضبطهم.
وقد تم التحفظ علي مجموعة من زجاجات المولوتوف وأرشد شهود الواقعة عن المتهمين وتعرفوا عليهم, كما قامت أجهزة الأمن بالجيزة بإجراء تحقيقات موسعة مع المتهمين واعترفوا بأنهم قاموا بإطلاق الرصاص دفاعا عن أنفسهم عندما شاهدوا تجمعات كبيرة أمام مقر الكنيسة.
أما الطرف الآخر من المسلمين فقد قرروا بأنهم بإطلاق الرصاص وذلك عندما شاهدوا إخوانهم يسقطون ضحايا وقامت أجهزة الأمن بالتحفظ علي52 مصابا بالمستشفيات بعد أن تبين أنهم من المتهمين الذين شاركوا في الأحداث المؤسفة وكانوا سببا في سقوط العديد من الضحايا والمصابين.
وعلي جانب آخر, توالي أجهزة الأمن بالجيزة جهودها بإشراف اللواءين كمال الدالي مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة وسيد شفيق مساعد مدير الأمن العام للمنطقة المركزية والعميدان محمود فاروق مفتش الأمن العام لمنطقة الجيزة وفايز أباظة مدير المباحث بسرعة القبض علي باقي المتهمين في الأحداث بعد أن أشارت التحريات الي أن هناك أعداء أخري شاركت فيها بعد أن تبين اختفائهم من محال اقامتهم وهو ما يؤكد ضلوعهم في الأحداث.
استمرار حظر التجوال
وقد قامت القوات المسلحة باستمرار فرض حظر التجوال لليوم الثاني علي التوالي لحين استقرار الوضع بالمنطقة, ومنع أي تجمعات سواء للمسلمين أو الأقباط وشاركت أجهزة الأمن القوات المسلحة في تنظيم الشوارع ومنع الدخول والخروج منها للضرورة.
عودة الهدوء
وفي سياق متصل, عاد الهدوء الي شارع الأقصر والمشروع والوحدة والتي يوجد بها الكنيستين وبدأ سكان المنطقة في التعامل كل مع الآخر ليعود الهدوء الحذر بين الطرفين.
وقد اشرف اللواءين عمر عبدالعال مدير مباحث الآداب ومحمد ناجي مدير مباحث الأموال العامة علي تأمين المواطنين والكردونات الأمنية.
رفع المخلفات
وقامت القوات المسلحة وأجهزة الحماية المدنية برفع جميع المخلفات الموجودة أمام مقر كنيستي مارمينا والعذراء ورفع المخلفات من المحال التجارية التي تم احراقها وشارك الأهالي في ذلك, وبدأ المواطنون من المسيحيين يترددون علي مكان الكنيسة لاقامة شعائرهم في ظل وجود قساوسة وكهنة الكنيسة.
وفي جولة لـالأهرام حول مقر الكنيستين اللتين شهدتا الأحداث التقينا بمجموعة من شهود الواقعة أكد من خلالها سعد عنتر علي أنه كان وقت الأحداث يجلس في مقهي مقابل للكنيسة وفوجيء بأعداد من السلفيين يتجمعون فقام أحد الأشخاص بإطلاق الرصاص عليهم مما أدي الي سقوط ضحايا ومصابين فسارع بالاشتراك مع أبناء المنطقة بنقلهم الي المستشفيات القريبة ليعود بعد ذلك ويكتشف تفاقم الأوضاع وسقوط ضحايا بشكل كبير.
أما ادوارد سعيد مهندس فأكد أنه قبل أن يتحدث في أي شيء يريد أن يوجه رسالة الي مسئولي الدولة بأ يتم تطبيق القانون بكل حزم علي مرتكبي الأحداث ويتم حسابه بشكل سريع, فعند تطبيق القانون لن تكون هناك أحداث مماثلة وذلك أيا كانت ديانته مسلم أم مسيحي.
وعلي جانب آخر, فجر بطرس صموئيل مفاجأة عندما أكد أن من قاموا بإشعال النيران كانوا يقصدون إشعالها خلال انشغال المتشاجرين أمام الكنيسة وذلك لإشعال الفتنة, خاصة أن معظم هذه المحلات تابعة للأقباط, مؤكدا أنه لن يهدأ أو يستريح حتي يتم تقديم هؤلاء الجناة الي العدالة لتقتص منهم علي ترويعهم للمواطنين.
مسلم ومسيحي إيد واحدة
وأغرب هذه الوقائع ما شهدناه في أثناء انصرافنا من أمام الكنيسة سيدتين إحداهما مسلمة والأخري مسيحية كل منهما ترين أن تحضر أطفالها من المدرسة وأطفال جارتها لتتركها تعمل في منزلها وهو ما يؤكد شدة الترابط بين الجميع في هذه المنطقة.

لليوم الثالث علي التوالي واصل آلاف الأقباط اعتصامهم المفتوح أمام ماسبيرو احتجاجا علي الأحداث الأخيرة التي شهدتها كنيستا مارمينا والعذراء بمنطقة إمبابة بالجيزة‏,‏ حيث نصب المعتصمون خيامهم ووضعوا المتاريس والأسلاك الشائكة في المداخل.

والمخارج المؤدية لمبني التليفزيون وتم تشكيل مجموعات من الشباب والفتيات لتفتيش المتوافدين إلي مقر الاعتصام وسط أجواء أعادت إلي الأذهان الاعتصامات التي شهدتها المنطقة منذ شهرين بعد أحداث الاعتداء علي كنيسة صول بأطفيح.
وأكد المعتصمون أنه لن يفض الاعتصام أو يكون هناك أي تفاوض علي مطالبهم التي وصفوها بالمشروعة إلا بعد محاكمة كل من ثبت تورطه في الاعتداء علي دور العبادة بدءا من كنيسة القديسين بالإسكندرية مرورا بكنيسة صول, وانتهاء بكنيستي مار مينا والعذراء بإمبابة, مشددين علي أنه لم يتم تفويض أي جهة أو شخص للحديث أو التفاوض مع الحكومة أو المجلس العسكري وأن أي مفاوضات لن يعترف بها وسوف تعتبر التفافا علي موقفنا لتحقيق أغراض ومكاسب شخصية, بل متاجرة بدماء الشهداء. وردد المعتصمون شعارات عبر الإذاعة التي تم إعدادها أمام مبني التليفزيون منددين بعدم محاكمة الجناة أو الإفراج عن المعتقلين سواء من الثوار الذين تم القبض عليهم في ميدان التحرير أو الذين اعتقلوا في أثناء الاعتصام الأول بماسبيرو حيث رددوا شعارات مثل: السلفيين.. باطل والشعب يريد إعدام الجناة ومصر بلدنا ومش هنسيبها.. وهتافات أخري نددت بالتباطؤ في محاسبة من تسبب في إيجاد هذه الحالة من الفتنة, كما رفعوا لافتات وصورا للبابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية كتبوا عليها لا لإهانة الرموز. ومن جانبه أكد القمص ميتاس نصر منقريوس, كاهن كنيسة مار مرقص, بعزبة النخل وقائد الاعتصام أن ما يحدث في مصر الآن هو صراع بين النظام البائد والثورة, وأن النظام البائد لا يعني رموزه فقط وإنما يقصد به السلوكيات الفاسدة التي مورست علي مدي30 عاما ولا تستطيع أي ثورة في العالم تغييرها في100 يوم فقط, ومن ثم فإننا لا نزال نعاني محاولات فرض أسلوب النظام الساقط وفساده علي الشارع المصري. وأشار إلي أن الأقباط سيظلون في هذه الحالة التصادمية حتي يشعر صناع القرار في مصر بأن هناك حقوقا مشروعة لهم يجب حمايتها والتصدي لمن يحاول التعدي عليها, وقال: نحن في هذا الموقع من أجل تقرير مصيرنا كفصيل مصري أصيل, وحول الاشتباكات التي تعرضوا لها أمس الأول في ميدان عبدالمنعم رياض قال: كنا متوقعين أن تكون هناك مضايقات من الشرطة أو الجيش, ولكننا فوجئنا بمجموعة من البلطجية التي كان هناك دافع يحركها وهو أمر ليس بجديد حيث تعرضنا لمضايقات مشابهة في أثناء الاعتصام الأول. وأشار سيمون وفيق المتحدث باسم اتحاد شباب الوحدة الوطنية إلي أن المفاوضات التي سيتم إجراؤها بعد تنفيذ المطلب الأساسي ومحاكمة الجناة تتمحور حول سن قوانين تؤكد مدنية الدولة, والإفراج عن جميع المعتقلين السياسيين الذين تم القبض عليهم في أثناء ثورة25 يناير وما بعدها, وإصدار بيان رسمي من القوات المسلحة تتعهد فيه بحماية الأقليات في مصر, مشيرا إلي أنه لا يوجد الآن سقف للمطالب وأن حل أي كوارث جديدة محتمل وقوعها في المستقبل تدخل ضمن تلك المطالب, وأنه قد وصلت وفود من عدد من محافظات الصعيد للمشاركة في الاعتصام المفتوح.
بينما أكد مدحت قلادة رئيس اتحاد المنظمات القبطية في أوروبا الي شارك في الاعتصام أن مصر تمر بمرحلة خطيرة نتيجة سطوة السلفيين والبطء الشديد في الإجراءات العقابية الذي يصل إلي حد الهشاشة, بالإضافة إلي أن التصريحات الرسمية لا تعكس الواقع, وأن هناك مخططا داخليا وليس خارجيا لإيجاد حالة من الفوضي غير الخلاقة بهدف تمكين فئة معينة من الحكم, وإجهاض أهداف الثورة والتندر بأيام مبارك ونظامه أو اللجوء لحكم الإخوان المسلمين.
وقال قلادةإن الإسلام بريء من الأفكار المتطرفة ولكن البعض يحاول إحداث تلك الفتنة باسم الدين لتحقيق مكاسب شخصية, متسائلا: هل يمكن لدولة أن تحترق من أجل أنثي؟ وقال إن مصر هي الخاسر الوحيد من تلك الممارسات, وان هناك إجراءات تصعيدية في الخارج من خلال مظاهرات بجميع دول العالم في توقيت واحد تتم الدعوة إلي تنظيمها وأن هناك ملفا حول الأحداث الأخيرة من الممارسات الطائفية التي يعانيها أقباط مصر سيتم عرضه علي البرلمان الأوروبي الشهر المقبل.

(‏يا أبونا قول أبانوب‏)(‏ ده شاب صغير حرام يموت‏),‏ هذه الصرخة المدوية من أم‏(‏ أبانوب كرم عبدالسيد‏18‏ سنة‏)‏ أثناء الصلاة علي جثامين الأقباط الأربعة الذين أقيمت لهم صلاة جنازة جماعية في كنيسة مطرانية الجيزة.

أبكت الجميع وبحرقة شديدة, فالأم لم تصدق أن ابنها الشاب الذي كان ينتظره مستقبل واعد يقتل ضحية شائعة سخيفة عن( عبير) التي سقط بسببها21 مصريا مسيحيين ومسلمين بينهم أبانوب وأصيب أكثر من232 آخرين.
ولو شاهد كل مصري حرقة أهالي الضحايا وهم يصلون عليهم صلاة جماعية أمس الأول في كنيسة مطرانية الجيزة, لدافع عن وحدة أقباط مصر ومسلميها ضد أي خائن يريد تفرقتنا بحياته ودمه.
الكنيسة انتظرت جثامين الأقباط في الثانية ظهرا وكانت الكنيسة ممتلئة بآلاف الأقباط ولكن لم يكتمل وصول الجثامين إلا في السادسة مساء أمس الأول ورغم جلل صلاة الجنازة إلا أن صرخات أمهات وعائلات الضحايا أفقدت الجميع وقارهم خاصة وأن فقد الأحباء كان سبب حماقات سخيفة وعلاقات محرمة يستحق طرفاها العقاب والإعدام رجما. ولكن ماذا نقول للجهلاء والمتخلفين وكيف نطلب منهم التعقل وهم لا عقل لهم ولا يجدي معهم سوي الردع والضرب بايد من حديد دون أية رحمة.( أم أبانوب) عندما اقتربت منها جاءت كلماتها وكأنها سياط تدين الجميع وقالت ابني شاب زي الفل كان نفسي أفرج لكن قتلوه ومش عارفة أعيش ازاي من غيره واللي هايجنني اني مش عارفة مات ليه.
وأخذت تصرخ وكأن عقلها قد ذهب فبكيت معها وذهبت بعيدا أحاول اتمالك نفسي.
أما أهالي باقي الضحايا ومنهم جرجس بشري40 سنة ومدحت مجدي فرج الله23 سنة ورامي راضيان ملاك25 سنة فقد رفضت بعد الجنازة العودة إلي منازلهم وطالبوا كل الحاضرين وكل الأقباط بالاعتصام في التحرير إلي ما لا نهاية حتي لا تتكرر مأساة الاعتداء علي الأقباط وقتلهم وسرقة بيوتهم وحرق كنائسهم دون محاسبة أو ردع. والأصعب في جنازة الأقباط صراخهم أثناء الصلاة عند دخول كل جثمان للضحايا قائلين( ارحمنا, ارحمنا, ارحمنا يا الله مخلصنا ثم ارحمنا يارب ارحم) هذه الجملة التي تقال بروحانية وخشوع كانت تتردد أمس الأول بغضب شديد
وجاءت كلمات العظة للأنبا يوأنس والأنبا يثئودسيوس أسقف الجيزة تعلن أن الأقباط مستعدين للاستشهاد ولكن لن يقبلوا أو يرضوا بأي ظلم جديد فقال الأنبا ثيئودسيوس نحن نحتفل اليوم بذكري القديس مارمرقس الذي بشر بالمسيحية في مصر ونال الشهادة ونحن جميعا مستعدون للشهادة وقال الأنبا يوأنس لا يظن أحد أن مقتل بعض المسيحيين سيهز كنيسة مصر بل بالعكس دماء الشهداء تروي شجرة الكنيسة لتقوي أكثر فنحن نفخر دائما بأننا أبناء الشهداء, وقالت الصيحات ارفع رأسك فوق انت مصري, فهل وصلت الرسالة للجميع؟, للأسف كان غياب أي مسئول عن الجنازة له تأثر بالغ في حزن الأقباط ولا أعرف ماذا يشغل المسئولين والمجلس العسكري ورئيس مجلس الوزراء ومحافظ الجيزة وغيرهم.

روي الشيخ محمد علي إمام السلفيين بإمبابة تفاصيل الواقعة منذ بدايتها قائلا أن أحد قياديي الشرطة من المباحث الجنائية بالجيزة استدعاه وقال له إن هناك تجمهرا أمام كنيسة مار مينا بشارع المشروع من مجموعة من السلفيين.

بسبب شخص ادعي أن هناك سيدة مسلمة مختطفة ومحتجزة بالكنيسة, ولكني أيقنت أن هناك من يحاول إشعال الفتنة في إمبابة. وحاولت تهدئة المحتجزين أمام الكنيسة وتوجهت ومعي اثنان من المتجمهرين ولواء شرطة لطمأنة الاخوة الأقباط بأني سأنهي المشكلة لكن المقيمين بالعقارات المجاورة للكنيسة وهم من الأقباط اعتقدوا أننا سندخل الكنيسة لتفتيشها والبحث عن الفتاة فبدأوا في إلقاء الزجاجات علينا ثم بعدها سمعت صوت إطلاق النار وتطورت الأحداث إلي ما وصلت إليه القس شاروبيم عوض يعقوب كاهن كنيسة مارمينا التي شهدت الأحداث, بدأ يروي تفاصيل الأحداث المؤسفة وقال انه حضر يوم السبت في الساعة الخامسة والنصف مساء لبدء الصلاة والتي كان موعدها في الساعة السادسة وقبل موعد الصلاة بعشر دقائق سمعت أصواتا خارج الكنيسة وشاهدت تجمع أعداد من السلفيين بالخارج ولم نكن نعلم شيئا عن تجمعهم, وعلمنا أنهم تجمعوا وادعوا وجود فتاة كانت مسيحية وأسلمت واحتجزناها داخل الكنيسة فقمنا بالاتصال بأجهزة الأمن التي حضرت إلينا وقال أحد الضباط انهم حضروا لتأمين الكنيسة ومنع اقتحام المتجمهرين لها وفي نحو الساعة السابعة والنصف مساء بدأ إطلاق النيران وأكد أنه كان من جانب مجموعات السلفيين, وليس من جانبنا لأننا دور عبادة لاتوجد لدينا أية أسلحة حتي نطلق النيران فلم نجد أمامنا سوي أن ندافع عن أنفسنا بزجاجات المياه الغازية والحجارة والبلاط والرخام الذي كان موجودا بالكنيسة لتجديد بعض الغرف وبدأ المسيحيون يتوافدون علي الكنيسة للدفاع عنها ومنع اقتحامها وقمنا بالاتصال بالقوات المسلحة لتأميننا خاصة بعد تصاعد الأحداث وحدثت إصابات من الطرفين وحضر الجيش في الساعة العاشرة مساء, وشدد القس شاروبيم علي أنهم لايعلمون شيئا عن قصة الفتاة وليس لديهم أي معلومات عنها ولم نحتجزها داخل كنيستنا, وعندما حضر الجيش دخل أحد الضباط إلي الكنيسة وقام بتفتيشها للتأكد من عدم وجود الفتاة وبالفعل لم يجد شيئا, وأكد ضرورة أن تسود روح الود والمحبة والأخوة بين المسلمين والمسيحيين.

كتب ـ إسماعيل الفخراني‏:‏ حذر الشيخ محمد حسان والدكتور محمد عبد المقصود من كبار علماء السلفية من المؤامرات والاحداث الدامية التي تشهدها البلاد مشيرين إلي أنها تدفع بالبلاد إلي حافة الهاوية وفتح الباب علي مصراعيه امام التدخلات الأجنبية‏.

وناشدا جميع الاتجاهات ضرورة المحافظة علي سلطة الدولة. وقال د.محمد عبد المقصود أن احترام سلطة الدولة والالتزام بالقانون من شأنه قوة المجتمع وبعث الأمن أما أن يحصل كل واحد علي مايري أنه حق له بنفسه فسوف يؤدي إلي الفوضي, وحذر الدكتور عبد المقصود من التصرفات الفردية دون الرجوع إلي أهل العلم والتأسي بهم, ومن جانبه أكد الشيخ محمد حسان أن أحداث إمبابة هي مؤامرة علي أمن مصر ولا يمكن أن تصدر من أشخاص متدينين سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين وطالب بضرورة التعايش السلمي بين المسلمين والمسيحيين كما حذر الشيخ حسان من الاستقواء بالخارج واعتبر المطالبة بالتدخل الأجنبي في شئون مصر جريمة في حق الوطن لأن ابناء مصر قادرون علي حل مشاكلهم بأنفسهم وحماية جميع أبناء البلاد علي اختلاف أديانهم.

علن اليوم الدكتور عصام شرف رئيس مجلس الوزراء عدة خطوات عاجلة للقضاء علي الفتنة الطائفية‏,‏ والحفاظ علي هيبة الدولة وسيادتها‏.‏


وتأتي هذه الخطوات ضمن البيان الأسبوعي لشرف الذي يركز فيه علي أحداث الوضع الداخلي, وجهود الحكومة في التصدي لها.

تصدت القوات المسلحة والشرطة لمحاولة بعض المعتصمين المسيحيين اقتحام مبني الإذاعة والتليفزيون أمس‏,‏ وقام المعتصمون برشق الواجهة الزجاجية للمبني بالحجارة‏,‏ مما أدي إلي تحطمها‏.‏

ووقعت اشتباكات بين بعض المسلمين والأقباط المعتصمين وتراشق بالحجارة, مما أسفر عن وقوع بعض الإصابات في الطرفين, قبل أن يتدخل الجيش لفض الاشتباك والفصل بين الجانبين.
وفي تحرك سريع لاحتواء حدة الاحتقان الطائفي في إمبابة, نظم شباب الجمعية الوطنية للتغيير أمس بمشاركة ائتلاف ثورة مصر الحرة, ورجال دين, ورموز من المجتمع مسيرة بمنطقة إمبابة للإعراب عن استنكارهم لهذه الأحداث, وتأكيد الوحدة الوطنية, ورفع الشعار الشهير لثورة يناير: مسلم ومسيحي إيد واحدة.
وصرح طارق زيدان مؤسس ائتلاف ثورة مصر الحرة بأن شباب الثورة لا يمكن أن يقفوا مكتوفي الأيدي أمام من يحاولون حرق هذا البلد العظيم, ولن نسمح لأي جهة أو تيار أن يعرض مصر للعنف الطائفي.

مفارقة عجيبة تثير الدهشة حقا‏..‏ فالشارع الذي شهد أحداث الفتنة المفتعلة اسمه شارع الوحدة وكأن الذين أشعلوا نار الفتنة أرادوا أن يفتتوا هذه الوحدة‏..‏ لكن ما رأيناه عندما ذهبنا صباح أمس الي موقع الأحداث, بعد انتهاء حظر التجوال في الحادية عشرة صباحا جعلنا نتأكد أن الوحدة ليست اسما للشارع. ولكنها صفة لسكانه..
ختام القداس بكنيسة العذراء بإمبابة أمس

ختام القداس بكنيسة العذراء بإمبابة أمس

وسيظل كذلك برغم كيد البلطجية والمحرضين.. وإليكم مشاهداتنا في السطور التالية:
المشهد الأول هو انتشار مكثف من سيارات الأمن وعربات الشرطة, مع وجود عربات مدرعة من الجيش تحيط بالمنطقة بأعداد كبيرة من أجل فرض السيطرة تماما لعدم تكرار ما حدث مرة أخري, حيث كان الخوف أن يتوافد الي المنطقة عناصر أخري من البلطجية يفرضون سيطرتهم علي المنطقة لإحداث فتنة مرة أخري بين المسلمين واخوانهم المسيحيين, وكان المشهد مخيفا حيث خيم علي المكان السكوت التام وأغلقت معظم المحلات الموجودة بالمنطقة تماما عدا مطعم كشري وفرن عيش بلدي, بجوار كنيسة العذراء في منتصف شارع الوحدة بامبابة.
المشهد الثاني, كان داخل مسجد التوحيد الذي يبعد عن كنيسة العذراء بضعة أمتار, التقيت مع أحد المصلين اسمه إبراهيم محمد عبدالعال مهندس بحري الذي قال: إننا نعيش في منطقة امبابة منذ أكثر من خمسين سنة ونعيش مع اخواننا المسيحيين منذ سنوات عديدة, والذي حدث غريب عن الأهالي والمنطقة تماما, والذي فعل ذلك نريد معرفته لأنه ليس من أهالي المنطقة.. فلو عرفناه سنفتك به لأنه أراد حرق قلوبنا قبل أن يحرق كنائس اخواننا, فالذين قاموا بهذه الجريمة الآثمة بعض البلطجية الخارجين عن القانون وهم ليسوا من أبناء المنطقة, أما نحن فإننا نريد الإصلاح وليس الفرقة والفتنة بيننا وبين اخواننا المسيحيين.
أما مسعود عبده جورجي صاحب محل للموبيليات فقال لنا: هناك بعض البلطجية جاءوا من بعض المناطق المختلفة التي ليست من منطقة امبابة علي الاطلاق والذين جاءوا لا نعرفهم فكلنا نعرف الأهالي كما نعرف أي غريب عن المنطقة, ويضيف: ان رئيس مجلس إدارة مسجد التوحيد الشيخ رفعت سيد المهدي كان يبكي هو والحاج ابراهيم علي هذه الأحداث التي حدثت لنا, ومعظم سكان وأهالي امبابة ليسوا متعصبين.
ويقول القمص متياس بكنيسة العذراء بامبابة, لقد سمعنا أخبارا عن القبض علي بعض الشباب المسيحي مع أننا نستبعد تورط أحد منهم في أحداث الشغب, حيث ان الكنيسة لا تملك أي سلاح والأمن يعرف ذلك جيدا, وكل ما نريده هو قضاء عادل ومحاكمات عادلة ورادعة, سواء كانت للمسلمين أو المسيحيين ونريد تعيين مسئولين بالداخلية والمؤسسات والوزارات والجيش وغيرها, وبالنسبة لما تردد عن الطلقات النارية التي كانت تخرج من الكنيسة فهذا كلام عار تماما عن الصحة, والتقارير الطبية تؤكد أنه لا توجد أعيرة نارية أطلقت من الداخل وفي النهاية نريد لمصر الخير.
ويقول عمرو محمد زغلول صاحب ورشة إنه تم غلق شارع الوحدة مع شارع نادي امبابة الرياضي, حيث تمت السيطرة تماما علي المنطقة والذين فعلوا هذا جاءوا من خارج امبابة وليس بينهم فرد من أهالي امبابة.
وتقول الطالبة أمل مصطفي بالصف الثاني الإعدادي: جميع المدارس التي بجوار كنيسة العذراء بشارع الوحدة مفتوحة ويؤدي الطلاب امتحانات نهاية العام في مدرسة الاتحاد ومدرسة طابا ومدرسة التحرير ومدرسة الطيار فكري ومدرسة رفاعة الطهطاوي وأحمد زويل.
وتقول شروق مجدي بالصف الثاني الإعدادي: إنه تم غلق مدرسة الفيروز الابتدائية الخاصة ومدرسة الأماني الابتدائية الخاصة ومدرسة وادي النيل الابتدائية, وهذا قرار من محافظ الجيزة حيث تقع هذه المدارس في منطقة حظر التجوال.
ويقول الدكتور علي عبدالرحمن محافظ الجيزة, إنه قرر في بادرة لتلبية طلبات أولياء الأمور تأجيل امتحانات المرحلة الابتدائية من الصف الأولي وحتي الصف الخامس الابتدائي الي يوم21 مايو الحالي, في مدارس تقع ضمن دائرة حظر التجوال في منطقة امبابة, وهم مدرسة الفيروز الابتدائية الخاصة ومدرسة الأماني الابتدائية الخاصة ومدرسة وادي النيل الابتدائية الخاصة.
ويشير حسام أمين أحمد سائق.. لابد من معرفة هؤلاء الأشخاص الذين اعتدوا علي الكنيسة ووضعوا المسلمين مع اخوانهم الأقباط في صورة غير لائقة للإسلام والمسلمين, حيث ان هؤلاء الأشخاص الذين جاءوا ليسوا من منطقة امبابة علي الاطلاق.
ويقول روماني لطفي ويعمل بمحل كاوتش: إننا مع الاخوة المسيحيين والمسلمين يد واحدة وطول عمري وأنا أعمل هنا حيث أقوم بفرش السجاد للمسلمين في الشارع لكي يصلوا صلاة الجمعة, كذلك في الأعياد لا فرق بين مسلم ومسيحي والذي حدث هذا غريب علينا حيث توجد فئة غريبة عن أهالي امبابة هي التي أحدثت ذلك.
ويقول عبدالمنعم محمد لمعي موظف.. الذي نشاهده الآن ليس من الإسلام ولكن هناك عناصر تخريبية تريد بمصر أن تشعل نار الفتنة بين المسلمين والمسيحيين, فهذه العناصر الإجرامية ليست من منطقة امبابة ولكن هذه فئة جاءت لكي تحرق مصر وتريد الوقيعة بين المسلمين والمسيحيين كشعب واحد, وانني أعتقد أن هذه الفئة الضالة جاءت بيد مدعومة من الخارج.

في كثير من الأحداث الطائفية كانت كلمة السر وشعلة البداية علاقة عاطفية بين شاب مسلم وفتاة مسيحية أو العكس‏..‏ وبرغم تفاهة المسألة إلا أنه يبدو أن من الحب ما يقتل البلاد والعباد ويحرق الأخضر واليابس‏.‏

واللافت للنظر أن هذه النوعية من العلاقات ليست بجديدة علي المجتمع المصري, بل إنها تحدث منذ مئات السنين, وربما هذا يجعلنا نتساءل ما الجديد إذن الذي أثار هذه الفتن وأشعل الحرائق في أكثر من مكان.. وهل تلعب الشائعات دورا خطيرا الي هذا الحد؟ هناك من يقول بخطف فلانة أو احتجازها ومن حكاية كاميليا إلي عبير وغيرهما من الحكايات العاطفية المعروفة وغير المعروفة وكلها تؤدي إلي الفتن والفتنة أشد من القتل.

بداية يؤكد الدكتور حامد أبوطالب عميد كلية الشريعة والقانون السابق وعضو مجمع البحوث الاسلامية أن هذه المشكلة التي تقع فيها مصر هذه الأيام ليست ناشئة عن ارتباط فتاة مسيحية بشاب مسلم وذلك أن هذا الموضوع يتم منذ أن دخل الاسلام في مصر وهناك رجال مسلمون يتزوجون بفتيات مسيحيات, ويظل الأمر كذلك وتظل الفتاة علي دينها أو إذا رأت تدخل في الاسلام ولا حرج في ذلك, وكثيرات منهن ظلن علي دينهن وتذهب الي كنيستها وتؤدي صلواتها أو بمنزل زوجها المسلم.
وظل الوضع كذلك دون أدني حرج بين المسلمين والمسيحيين وهناك المئات او الآلاف علي هذا النحو, ولكن الجديد في الموضوع هو وجود أشخاص يثيرون الفتنة في هذا الموضوع بدعوي أن المسيحيين يريدون تعذيب هذه الفتاة وإعادتها وغير ذلك من الشائعات ولذلك يجب أن نفكر في دواعي إثارة هذه المشكلة الآن وإشعال الفتنة حتي يصلوا الي معارك دائمة بين المسلمين وغيرهم.
ويري المفكر والناشط القبطي كمال زاخر أن المشكلة العاطفية المتعلقة بالفتنة الطائفية تبدأ بربطنا لكل ماهو إجتماعي بما هو سياسي بما هو ديني بالرغم من إختلاف المعايير المحددة لكل منها ونحن نتحدث أيضا عن مجتمع لا يحترم الخصوصية وينظر الي المرأة نظرة دونية وكآنها ملكيه وكأنها ليست كيانا حيا له حق التفكير والاختيار ونحاول تبرير هذا الفكر الثقافي والموروث الاجتماعي من خلال الدين.
ويضيف: نحن متراجعون أقتصاديا وأكثر من %50 من الشعب تحت خط الفقر ويحتاج الانسان الي تحقيق ذاته فيتجه إلي السماء أو ما وراء الطبيعة لتحقيق ذاته من خلال الدين.
وهناك البعد السياسي حيث توجد قوي سياسية معينة تريد أن تحقق رؤيتها أو طرحها السياسي من خلال شعبية كبيرة ومن التجربة نجد هذه الشعبية تتحقق من خلال الدين. وهكذا نجد أن الموضوع ليس فتنة طائفية بالمعني الحصري للفتنة ولكنه يدخل الي مربع الثقافة الذي يجعل الموضوع أكثر سخونة واشتعالا اذا ارتبط بسيدة أو فتاة لارتباطها بصفة عامة وفي الريف بصفة خاصة بمفهوم الشرف والعار.
وتري الدكتورة هالة حماد إستشاري الطب النفسي أن الشعب المصري بصفة عامة هو شعب عاطفي ودائما ما تسبق انفعالاته وردود افعاله أفكاره. ولذلك نجد الكثير من المصريين يرددون دائما مقولة أنا عصبي وكأن هذا الادعاء يعطي لصاحبه الذريعة والحجة القوية لأرتكاب ردود افعال غير مناسبة. والدين دائما ما يكون مرتبطا بالمشاعر وكثيرا ما يلجأ له الناس للخلاص من مشاكلهم الاجتماعية والنفسية ولكنهم يتجهون للدين بتعصب مما يؤدي الي حدة المشاعر وان تتحول الي شكل قبلي فيه نحن والآخرون بالرغم من ان كل الاديان لا تدعو لهذا الانفصال فالدين يجمع ولا يبعد افراد المجتمع الواحد.
وفي مصر نعاني من انتشار الجهل وأنصاف المتعلمين وعدم الوعي بالدين سواء المسيحي أو المسلم وكذلك التبصر بما قد يضر البلاد من مخططات خارجية لا تجد أفضل من هؤلاء ليتم استغلالهم خاصة إذا ارتبطت أيضا بالبطالة وعدم استغلال طاقة الشباب في بناء البلد عوضا عن تراشقهم بالحجارة والوقوف بالمطاوي في الطرقات.
أما الدكتورة سهير لطفي أستاذ علم الاجتماع فتري أن فرض الصورة العاطفية علي الاحداث الطائفية هو نوع من الحبكة الدرامية التي أختار مؤلفوها أبسط النماذج لاثارة مشاعر الناس وهو نموذج العلاقة بين الرجل والمرأة وهو النموذج الذي يعتمد علي الشائعات والخيال.
أما الحقيقة فترجع إلي فكرة القوامة وسواء فهم البعض الاديان الدينية وفكرة القوامة علي الأديان الاخري ورفض وسطية الاسلام وكلها قضايا تحتاج الي علاج حقيقي وليس مجرد مسكنات تعطي للطرفين مع كل حادث.
الاهرام

هناك الذي يطالب المجلس الأعلي للقوات المسلحة بتشديد العقوبة أو المحاكمة أمام القضاء العسكري بصفة عاجلة أو تفعيل الأحكام العرفية من أجل إنقاذ الوطن وثورة‏52‏ يناير‏.‏

وذلك في ظل الأحداث التي تمر بها البلاد من خلال إشعال الفتنة بين المسلمين والأقباط وما ينتج عنها من تفكك ومشاغبات بين الشعب .

وفي نفس الوقت يري البعض أن قانون الطواريء يحل محل الأحكام العرفية وبه البنود التي تواجه مثل هذه الأعمال ولكن المجلس الأعلي للقوات المسلحة يجب عليه المواجهة الحازمة بيد من حديد ضد الخارجين علي القانون ومثيري الشغب.
فهناك عقوبات متشددة وفق قانون الطواريء تصل الي 25 عاما سجنا مؤبدا وتحال الي محكمة الجنايات.
ويري المستشار عمرو جمعة وكيل مجلس الدولة ورئيس المركز الثقافي لقضاة مصر ان فكرة الأحكام العرفية طالما نادينا بعدم تطبيقها بعد أن عانت البلاد كثيرا من إعمال قانون الطواريء, وهو أحد الأسباب التي أدت الي الاحتقان التام الذي تفجرت بسببه ثورة 25 يناير.
ولكن المشكلة الآن في التباطؤ الشديد في تفعيل مكتسبات الثورة في أغلب المرافق وإن كانت رؤي البعض اتجهت الي الإسراع في المحاكمات الجنائية لأقطاب الفساد فإن الأمر كان يجب ان ينأي كثيرا عن ذلك لان واجب الدولة فضلا عن ملاحقة الفاسدين قضائيا يجب ان يمتد الي تطهير جميع المرافق من المفسدين إداريا مما أدي في النهاية إلي إزدهار التيار المضاد لما كان يجب ان تفرزه الثورة, أما فيما يتعلق بالأحداث الأخيرة حول الفتنة بين المسلمين والأقباط فإننا جميعا كنا في ميدان التحرير يد واحدة المسلم بجانب المسيحي ولم يفكر الجميع آنذاك في ديانة الآخر وكان الهدف الرئيسي هو إصلاح الوطن الواحد ومن ثم كان يجب أن يظل هذا الغرض باقيا في أعين الجميع ولا أعتقد ان بوادر هذه الفتنة تشتعل الإ بايد خفية لاتبغي غير التناحي والأنقسام ولهذا فاننا نناشد المجلس الأعلي للقوات المسلحة سرعة إتخاذ الإجراءات الفعالة لتطهير جميع مرافق الدولة من بقايا وفلول النظام السابق ونحن نعلم ان المجلس العسكري لديه الكوادر الشابة الجريئة التي تعينه علي ذلك خاصة وأنها كانت شبابية في بدايتها وعن ظاهرة البلطجة المتفشية في الدولة والتصدي لها خاصة وأنها تكشف مدي القصور الأمني الواضح للجميع ويجب ان يكون التصدي لها حازما بكل الأشكال وعلي أجهزة الأمن إذا اتضح لها عدم قدرتها علي مواجهة ذلك وحماية أمن المواطنين ان تتنحي فورا وبذات الأسلوب والشرعية التي تولت بها زمام الأمور وسوف يكون الشعب أكثر احتراما لها, وأما وقد ارتأت تلك الأجهزة استمرارها في أداء وظيفتها فيجب عليها وأد هذه البلطجة والقضاء عليها نهائيا. حتي لاتكون محلا للمساءلة وللمحاسبة القانونية والشعبية في المستقبل القريب.
أما د. أمين مصطفي قنديل أستاذ ورئيس قسم القانون الجنائي بجامعة الأسكندرية فيوضح ان الأحكام الحالية سواء في قانون العقوبات أو قانون الطواريء تكفي لمواجهة مثل هذه الأحداث والأمر لايتعلق بوجود النص القانوني أو العقوبة الرادعة وإنما يتعلق بتطبيق النصوص وسرعة الإجراءات اللازمة لتطبيق مثل هذه الأمور دون الإخلال بحقوق الدفاع.
ويضيف: من وجهة نظري يجب استخدام كافة مالدينا من نصوص جنائية لمواجهة كافة الجرائم الناجمة عن الانفلات الأمني أو التي يستغل مرتكبوها حالة الضعف الأمني حاليا خاصة ماقد ينشأ عنها من أمور واضطرابات تمس الوحدة الوطنية في مصر
ولابد من تطبيق وصدور الأحكام القضائية سريعا وتنشر بوسائل الاعلام والصحف ليتحقق أثرها في الردع العام حتي نردع كل من تسول له نفسه القيام بمثل هذه الأفعال, وليس هناك مايمنع القاضي الجنائي أن يحكم بالعقوبة في حدها الأقصي لكي يحقق بمحكمة الردع المطلوب.

كثفت أجهزة الأمن من نشاطها أمس لضبط جميع المتورطين في فتنة إمبابة‏,‏ وتمكنت من إلقاء القبض علي ستة أشخاص شاركوا في إطلاق الرصاص علي المتجمهرين أمام كنيسة مارمينا بإمبابة مساء السبت الماضي‏.‏

واعترف المتهمون بأنهم أطلقوا الرصاص من فوق أسطح العمارات المحيطة بالكنيسة علي تجمعات الشباب التي ظنوا أنها جاءت لاقتحام الكنيسة, ثم سارعوا بالهرب بعد تصاعد الأحداث.
كما تم القبض علي عشرة بلطجية ممن شاركوا في حرق كنيسة العذراء, وعثر بحوزتهم علي أسلحة وسنج وزجاجات مولوتوف.
وتبين أن أعمارهم تتراوح ما بين17 و19عاما, وأنهم مسجلون جنائيا سرقة ومشاجرات, وليست لهم علاقة بالسلفيين, واعترفوا بأنهم فعلوا ذلك انتقاما لما سمعوه عن مصرع بعض المسلمين أمام كنيسة مارمينا, وقد أحيل جميع المتهمين إلي النيابة العسكرية. وأكد مصدر قضائي مطلع استمرار التحقيقات في قضية فتنة إمبابة بالنيابة العسكرية لحين الانتهاء منها, ثم إحالتها إلي محاكم أمن الدولة العليا. وتسلمت النيابة العسكرية أمس من نيابة شمال الجيزة الكلية ملفا كاملا يشمل جميع التحريات والتحقيقات التي تمت, بعد استماع نيابة الجيزة إلي أقوال157مصابا أكدوا جميعا أن إطلاق الأعيرة النارية كان من جانب مجهولين داخل شارعي المشروع والأقصر, وليس من داخل الكنيسة.
وعلم مندوب الأهرام أن جهات التحقيق كلفت الشرطة بإجراء التحريات اللازمة حول اتصال هاتفي من سيدة بأحد البرامج التليفزيونية مساء السبت الماضي تستغيث فيه من حشد أحد الشيوخ للشباب حول الكنيسة. وفي السياق نفسه, ألقت الأجهزة الأمنية القبض علي بعض المتورطين في تسجيل وبث فيديو علي شبكة الإنترنت يدعو إلي حرق الكنائس الموجودة بإمبابة.

في الوقت نفسه, دعا التقرير المبدئي للجنة مجلس حقوق الإنسان لتقصي الحقائق في أحداث إمبابة إلي نشر التحقيقات, وتوفير المعلومات عنها بكل شفافية أمام الرأي العام, وإجراء معالجات قوية لأحداث الفتنة وفق القانون, والتصدي لحالات الاستقطاب الديني.
من ناحية أخري, طرح ائتلاف شباب الثورة مبادرة من أربع نقاط للتصدي للفتنة الطائفية تتضمن وقفة احتجاجية جرت أمس أمام مبني الإذاعة والتليفزيون, وزيارات لأسر الشهداء والمصابين من أهالي إمبابة, وتنظيم مؤتمر جماهيري في إمبابة غدا, وإعداد وثيقة مدنية تعالج جذور الفتنة الطائفية.
ودعت اللجنة التنسيقية لجماهير الثورة إلي مسيرات مليونية يوم الجمعة المقبل دعما للوحدة الوطنية.
من جانبه, أدان الشيخ عبود الزمر ـ في لقاء جماهيري كبير بأسيوط ـ الاعتداء علي ممتلكات وأرواح المسيحيين, مطالبا الجميع بالوقوف صفا واحدا خلف حكومة عصام شرف, وأن يلتزم المسلمون باللجوء للجهات الرسمية للتأكد من حقيقة احتجاز الكنيسة لأي فتاة تحولت إلي الإسلام.
بينما طالب الداعية السلفي الشيخ محمد حسان بتفعيل القانون, وإعادة هيبة الدولة لمواجهة دعاوي الفتنة. وقال ـ عقب استقبال شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب له أمس ـ إن الشريعة الإسلامية تحرم المساس بدور العبادة.
الاهرام

توافقت البيانات الصادرة عن القوي السياسية والحركات الوطنية بالاسكندرية علي استنكار محاولات الوقيعة بين المسلمين والأقباط مطالبين بضرورة التحلي بأخلاقيات الثورة

التي عبرت خلال أحداثها عن عمق العلاقة والوحدة بين عنصري الأمة المصرية وقد طالبت مراكز مبادرة والمركز المصري للدراسات الانمائية وحركة الوحدة المصرية وحزب الوفد والائتلاف المدني الحر بالاسكندرية بضرورة تفعيل سيادة القانون وتجريم المساس بالوحدة الوطنية من خلال تغليظ العقوبات علي المجرمين والمتسببين في تلك الأحداث وكذلك محاربة خطاب العنف والتحريض والتطرف ومظاهر الاستقطاب الديني داخل المجتمع المصري.
وفي سياق متصل نظم حزب الوفد مساء أمس الأول( الاثنين) وقفة بالشموع في ميدان سعد زغلول بمنطقة محطة الرمل بالاسكندرية تضامنا مع شهداء امبابة بينما طالب حسين إبراهيم مسئول المكتب الاداري لجماعة الاخوان بضرورة وجود حوار مجتمعي يحمل معايير الصدق والشفافية في التعامل مع القضايا الطائفية وأن يكون مبدأ سيادة القانون هو القائم موضحا أن النظام السابق لعب دورا كبيرا في تعميق الفجوة والثقة بين المسلمين والأقباط وأن اعادة الثقة بين طرفي الأمة يحتاج إلي تحكيم العقل وتحقيق العدالة وأن قانون العقوبات المصري يحمل الردع للاعبين بأقدار المواطنين المصريين سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين. كما أصدر أعضاء منتدي حوار الثقافات بالهيئة القبطية الانجيلية بيانا يدين كل الأحداث الطائفية التي شهدتها مصر وآخرها أحداث امبابة مؤكدين ضرورة التصدي بقوة للعابثين. والوقوف صفا واحدا ضد الفكر المتطرف والعمل علي تفعيل دور المؤسسات ومنظمات المجتمع المدني وأهاب الدكتور القس اندرية زكي مدير عام الهيئة القبطية الانجيلية بالشعب المصري ضرورة الحفاظ علي وحدته وثورته وبرجال الشرطة والقوات المسلحة بضرورة تفعيل القانون مؤكدا رفض المنتدي لاستخدام أسلوب الجلسات العرفية وتغييب القانون في مثل هذه الأحداث.
الاهرام

تقاسموا الموت‏..‏ كما تقاسموا الحياة المشتركة‏..‏ وحب الوطن‏.‏ إنهم أكثر من‏12‏ شهيدا من المسلمين والمسيحيين بمنطقة إمبابة ممن قدموا حياتهم قربانا لوأد نار الفتنة‏,‏ والاستمساك بروح الوئام التي ظللتهم لمئات السنين‏.‏

رصاصات المجرمين لم تفرق بينهم, فمن عريس كان ينتظر زفافه بعد أسابيع.. إلي شاب كان ينتظر سفره إلي ايطاليا في بعثة.. إلي ثالث هو وحيد والديه.. إلي رابع لم يمهله القدر ليبدأ حياة كلها تفاؤل وأمل بعد انتهائه من تعليمه, أو أدائه الخدمة العسكرية.. وهلم جرا.
إنهم شباب في عمر الورود العشرينيات من العمر لا ينتمون لأي تنظيمات سياسية أو دينية, لكنهم ماتوا دون أن يرتكبوا اي ذنب, وجاء مقتلهم في محيط كنيسة مار مينا مساء السبت الماضي, ليعيد اللحمة إلي أبناء الوطن الواحد.
أما أهاليهم فينتظرون تقديم قاتليهم إلي محاكمة سريعة, حتي تشفي قلوبهم, وتبرد نارهم, ويكون الجناة عبرة لكل من تسول له نفسه اللعب علي أوتار تمزيق النسيج الوطني, أو تهديد روح الأسرة الواحدة.
محمود عبد العزيز رفعت أحمد.. شاب يبلغ من العمر21 سنة, يعمل في مركز صيانة للسيارات.. كان ينتظر زفافه بعد12 أسبوعا, وتحديدا في شهر أغسطس المقبل.. خلف وراءه أحزانا أخري خاصة أن والده توفي قبل ثلاثة شهور فقط.
يروي أحمد رأفت: كنت علي مقربة منه, وفجأة بدأ إطلاق الرصاص من العمارات العالية المحيطة بالكنيسة, وفوجئت بسقوط محمود جثة هامدة. أصابته رصاصة إصابة مميتة في جانبه.. حسب تقرير الطب الشرعي.
قلبي اتخطف. تقول والدته. فقد أخذت أضرب رقم هاتف محمود دون جدوي. كان أحمد وقتها قد حمل صديقه علي عربة توك توك, وتوجه به إلي مستشفي التحرير المركزي بإمبابة حيث لفظ أنفاسه الأخيرة. اتصل أحمد بمعوض صديقهما المسيحي, فسارع بالوصول إليه بالمستشفي.. اتصل بأخته التي اتصلت بأم محمود: قالت لها: محمود مصاب في المستشفي.
محمود كان أول ضحية للأحداث فهو أول شخص تعرض لإطلاق الرصاص, وأول من دخل المستشفي, وآخر من خرج من المشرحة.. نظرا لوجود خطأ في اسمه.
تقول أخته سحر: كنا علي موعد مع خطيبته وأسرتها مساء اليوم نفسه السبت لكي يروا الأنتريه الذي كان قد تم إحضاره قبلها بيوم واحد.
أجرت له والدته منذ وقت قصير شقة بأربعمائة جنيه في الشهر, لمدة خمس سنوات, وكانت بدأت في تجهيزها له.
خطيبته زينب تقول: كنا نستعد للزواج في شهر أغسطس المقبل.. والآن بدلا من ارتداء الثوب الأبيض, ودخول عش الزوجية.. انتقل محمود إلي الدار الآخرة, وأصبحت ثكلي قبل أن أتزوج.
تقول أمه: أضاعوا علي الفرحة بزواجه.. أن أراه عريسا..ابني مات بالنار, ولابد من قتل قاتله بالنار أيضا.
أما والدته فتقول: اللي يبرد ناري أن نعيش بأمان, ويتحقق العدل والحرية.أما معوض صديقه المسيحي فيطالب بإعدام من قتل محمود, حتي لو كان مسيحيا.
كفاية دم!
رامي رضيان ملاك بشاي شاب عمره52 سنة, ويعمل سائقا علي سيارة لجمع الخردة مع صديقه المسلم أحمد. يقول والده: طول عمري عايش مع جيراني المسلمين زي الفل, وما فيش حاجة اسمها مسلم ومسيحي(33سنة) في الشارع رمضان إبراهيم, ولم تحدث أي مشكلة.
إبراهيم سمير سعد الله إبن عم رامي يروي ما حدث فيقول: كنا قاعدين في المحل ومرت علي سيدة مسيحية وقالت لي إن هناك من يتجمعون عند الكنيسة, خرجت مسرعا لاستطلاع الأمر.. رامي كان بداخل الكنيسة في الدور السابع من عمارتها, وكان يرمي حجارة علي المتجمعين خارجها. تعرض لطلقة مفاجئة أصابته في دماغه, فتوجهنا به إلي المستشفي المركزي حيث كان ميتا, ومنه توجهنا إلي مشرحة زينهم.
روماني شقيق رامي يؤكد أن وراء هذه الأحداث مسجلين خطر هدفهم نهب المحلات, وحرق البيوت. ويقول: نريد أن نعيش زي ما كنا عايشيين.. نريد العيش في أمان. حتي لو هنغمس العيش بملح.
يوأنة منير إبنة أخت رامي, وهي طفلة في الصف السادس الابتدائي, تبكي وتقول: أنا فرحانة بموته وزعلانة لفراقه.. فرحانة بموته شهيدا علي اسم المسيح, وحزينة علي فراقه, فقد كان حنينا, وقريبا مني.
ويروي صاحبه وليد منير حسن أن رامي كان أول من شارك المسلمين في إنقاذ محل فطائر الشيخ أحمد من الحرق عندما سارع بغلق أنبوبةالمحل. ويضيف: كان طيبا, وليس له إلا في الخير. أما صديقه رامي ملاك فيقول بانفعال: كفاية دم لحد كده.
العوض عليك يا رب
باسم محمد كامل.. شاب يقول أصدقاؤه إنه خفيف الدم.. عمره(19) سنة.. ولا يمر يوم دون أن يسلم علي نصف السكان شارعه( عزيز راغب من شارع الأقصر) يعمل بمحل أبيه بشارع كمال حمزة.. تردد بين البيت والمحل مساء يوم السبت أكثر من مرة كما يقول أبوه المتقاعد بالقوات المسلحة.
يروي لـتحقيقات الأهرام ما حدث فيقول: وقف باسم يتفرج علي ما يحدث من زحام عند الكنيسة لكنه فوجئ برصاصة تصيب صديقه محمد حسنين فسارع إليه لكن رصاصة غادرة أصابته في دماغه الذي تفتت.
باسم.. ميت في مستشفي الموظفين. جاءه البلاغ من أحد أصدقائه علي رقم هاتفه بعد أن نقله زملاؤه إلي المستشفي. لم أتمالك نفسي- يقول والده متابعا- اصطحبني جاري المسيحي عاطف إلي المستشفي.. هناك وجدنا باسم جثة هامدة. صبرنا واحتسبنا, ودفناه بمقابر باب النصر.
كل الذين في العزاء مسيحيون. يقول والده, مضيفا: تزوجت أخته وأخوه, وكنت أستعد لتزويجه في شقتنا أنا ووالدته, كما كنت أستعد لشراء توك توك ليعمل عليه.
طوب الأرض كان يحبه.. تقول والدته. وتضيف: ليست لنا ضغينة مع أحد لكن هناك أناس من مصلحتهم أن لا يكون هناك أمان.
أخته نسمة محمد تقول: لم يبت باسم عندي في المنزل منذ تزوجت قبل قرابة ثلاثة شهور.. لكنه بات عندي ليلة الأحداث, وأصلح لي الدش, وعندما تلقيت خبر وفاته أصابني الذهول. كان طيبا حنينا متسامحا.. لايحب الظلم.
العوض عليك يا رب تختتم والدته.
الخشوع المتواصل
أبانوب كرم عبد السيد(19 سنة). تخرج لتوه في معهد السليزيان دون بوسكوالإيطالي بروض الفرج. كان راجعا من المعهد- فيما يرويه أخوه مايكل الذي يعمل في الرخام- ويضيف: لدي عودته رأي تجمعا حول الكنيسة, فاتصل بوالدته يطلب منها عدم الخروج لأن هناك قلقا بالمنطقة.
تتابع الوالدة: سألني عن مايكل فقلت له إنه في الخارج, فقال إنه سيتصل عليه, ويأتي معه.. لكنه لم يأت.
لقد تعرض مايكل لإطلاق النار عليه خارج أبواب الكنيسة. يقول شقيقه.. فحملناه إلي داخلها لكنه كان ميتا فوضعناه علي توك توك سريعا إلي مستشفي الموظفين, ومنه إلي مشرحة زينهم.
أبانوب كان يصلي دائما. ويذهب للكنيسة بانتظام, ويتسم بالخشوع المتواصل. يقول صبحي بارح زوج خالة أبانوب.
أما ابن عمته عادل شحاتة فيقول: كل ما نطالب به هو العيش في مساواة وعدل ومحبة.
تبكي والدته: خسارة أبانوب لا تقدر بثمن.. وردة واتخطفت وعزاؤنا أنه في السماء.. والده متوفي قبل أقل من عام..كنت منتظرة أن أفرح به.
وتتابع: ما فيش غيرهم.. بعد وفاة أبيهم.. عريس واتخطف كان يصلي ويذهب للكنيسة ولا يطلع الكذبة.. ربنا ما يجرحش قلب أم في ضناها, ولا تشوف النار اللي أنا فيها.. يوم السبت كنا متفقين أنه سيذهب مع أخته مريم وخطيبها لشراء شبكتها.. كنت قد جهزت الطعام.. الطعام ما زال موجودا.
ما حدث مخطط خارجي. يقول عادل شحاتة.
وجدنا بصفحته علي الفيس بوك عبارة كتبها قبل وفاته بساعات تقول: يا رب..أنا باحبك.. ساعدني. الكلام للدكتورة نشوي ابنة عمه.
عصاي التي أتوكأ عليها
محمد أسامة رمضان عباس.. شاب هو وحيد والديه.. أبوه مبيض محارة, ووالدته ربة منزل..أناس بسطاء يعيشون في شارع محمد السوهاجي المتفرع من شارع الأقصر.. علي بعد خطوات من كنيسة مار مينا. عمره(12 سنة). له أختان: مروة وسمر.
يقول والده: محمد كان عصاي التي أتوكأ عليها, وذراعي اليمني في الحياة. كان يعمل معي مبيض محارة. ويوم الأحداث توجهت مع جار لي مريض كي يتلقي العلاج بمستشفي قصر العيني, ولدي عودتنا قابلت محمد بالشارع, وهو عائد لتوه من العمل, قلت له: هيا للغذاء. قال: سأقف شوية.. كانت هناك دربكة بالشارع.. وقف ليتفرج. بعد قليل حدث إطلاق نار.. فوجئت بزملائه يحملونه إلي المنزل, وقد أصيب برصاصة في قلبه, بعد أذان المغرب..كانت الرصاصات آتية من ناحية عمارتي زكا, وعادل لبيبب. قمنا بإدخاله مستشفي التحرير المركزي بإمبابة, ثم تم تحويله إلي مشرحة زينهم, وبعد انتهاء الإجراءات صلينا عليه في مسجد السيدة نفيسة.
ما كنا لنسمح بأي عدوان علي الكنيسة تحت أي بند. يقول الجار صابر قطب, مشيرا إلي أن شباب المنطقة كان شكل لجانا شعبية لحماية الكنائس والبيوت بالمنطقة خلال أيام الثورة.. فيما يقول رجب عبدالرحمن: لو أن نية الناس الذين تجمعوا في بداية الأحداث سيئة, فلماذا لم تصب كنيسة مار مينا بخدش فيها في الوقت الذي فوجئنا فيه بحرق كنيسة العذراء بشارع الوحدة, وهي بعيدة عن الأحداث؟
مسيحيو المنطقة متضايقون جدا لوفاة محمد, وقد أتوا جميعا لتعزيتي.. يضيف الوالد, ويواصل: لابد من القصاص لابني. فليست هناك دين يسمح بقتل أتباع دين آخر.
سامي أرسل هو جار مسيحي لأسرة محمد يقول: علاقتنا الأسرية كجيران تمتد إلي عشرين سنة, ومحمد متربي وسطنا, ويوم المشكلة كنت في شغل بره فأنا كهربائي, وكنت تركت إبني الصغير في الورشة, وعندما عدت قلقا عليه; وجدت جيراني المسلمين, وقد أغلقوا الورشة, وأدخلوا ابني عندهم حفاظا عليه.
أحمد سامي وفيق من الجيران يؤكد أن إطلاق النار استمر نحو ثماني ساعات متواصلة من العمارات العالية المطلة علي الكنيسة, وهو ما يؤكده محمد الشويخ صاحب المقهي القريب. فيما تقول إن رامي عمل سواقا علي سيارة خردة مع شريكه أحمد والدة محمد: كان وحيدي علي بنتين, وكانت أخاف عليه بشدة, خاصة من أصدقاء السوء بالشارع.. الآن لو حصلت علي كنوز الدنيا فلن تعوض فقده.. ومش طالبة من الله إلا زرع الصبر في قلبي.
نريد تحقيقات نزيهة
مدحت مجدي فرج الله عطية42 سنة كبير اخوته.. يقول والده مجدي فرج الله عطية إنه انتهي لتوه من أداء الخدمة العسكرية, ويساعدني في العمل( أعمال حرة), وهو كبير اخوته.
روماني أخوه يقول إنه مات أمام بابا الكنيسة في الأحداث بثلاث رصاصات.. مش عارفين نحمل المسئولية لمين.. مدحت ليس له في المشكلات.. يحب الذهاب للكنيسة.. كان يقرأ الانجيل بانتظام, فقد كان حاصلا علي الدبلوم, وخلص خدمته العسكرية.
تقول والدته: أي حاجة في الدنيا لا تعوض أظفار إبني. وتروي: يوم السبت اصطحبت أخته كريستين لتأخذ الدرس بتاعها. لدي عودتي وجدت أباه وأخاه روماني يبحثون عنه. قالوا إنه مصاب داخل الكنيسة. ذهبت إليها.. رفض الضابط دخولنا, وبعدما ألح عليه والده وأخوه سمح لهما بالدخول.. يا لحرقة قلبي.. وجدناه ميتا.
أما سيمون زاهر, وهو محام وقريب للعائلة, فيقول: لابد أن نعترف بأن هناك احتقانا طائفيا, ولماذا كل المشكلات الطائفية من سيدات.. نريد تحقيقات نزيهة فيما حدث, وملاحقة الجناة أينما كانوا.. وأيا كانوا.
الاهرام

بعد هدوء دام قرابة عشرين عاما منذ أحداث التسعينات عاش أهالي إمبابة‏48‏ ساعة شديدة الاسي واصعب ما جري خلالها توديع‏21‏ قتيلا وسقوط‏232‏ مصابا‏,‏

اختلطت فيها دماء الأقباط والمسلمين, وأجمع الأهالي أن وراء الفتنة أيادي خفية داخلية, وأيادي خارجية ودللوا علي ذلك بان مشعل الفتنة شاب وفتاة من الصعيد, ومن زاد النار اشتعالا شباب ملتح من خارج المنطقة وعدد من البلطجية اطلقوا النار بشكل عشوائي غير مبرر علي المسلمين والاقباط.
في منطقة الأحداث عقارات سكنية أفضل من العشش بقليل تقطعها شوارع ضيقة كلما تعمقت فيها ناحية الكنيسة والمسجد الذي تراه عن بعد في شارع الأقصر بامبابة وتشعر أنك تغرق فالشوارع تضيق لتصل الي ثلاثة أمتار.
كما أن رائحة القمامة المتراكمة تزكم الانفاس واصوات التوك توك وعربات الربع نقل التي تحمل البشر بدون مرور تصيبك بالدوار, بداية شارع الاقصر وجدنا أطفالا يلعبون كرة القدم أقباطا ومسلمين معا دخلنا في الشارع اكثر وجدنا شوارع عديدة تتفرع منه.
وقد امتلأت بالمحلات التجارية لا يمكن ان تفرق بين وجوه الاقباط والمسلمين إلا الشباب الملتحي ولا يمكن ان نفرق بين البيوت من صاحبها القبطي أو مسلم.
شارع الاقصر الذي يضم قرابة7 كنائس يصل طوله قرابة2 كيلو متر فقط يربط بين شارعي بشتيل والوحدة, ورغم انه اتجاهان إلا أن كليهما عكس اتجاه مليء بالقمامة.
بجوار الكنيسة جلس مسلمون واقباط في مسجد صغير يطلق عليه مسجد الهدي اتفقوا علي أن بداية الاحداث باشاعات انطلقت علي الجانبين لاشعال الفتنة أجمعت الروايات بأن هناك فتاه مسيحية اسلمت وكانت محتجزة بمنزل بجوار كنيسة مار مينا بشارع الاقصر, علي الجانب الاخر تلقي شباب الاقباط رسائل بان هناك سنيين ملتحين يريدون الهجوم علي الكنيسة وان سبب الفتنة شاب وفتاة من خارج المنطقة وان الشباب الذي تجمع من خارج المنطقة من الجانبين اصر علي رفض التهدئة وجاءت شرارة الفتنة من أعلي منزل مجاور للكنيسة يمتلكة أحد بلطجية الحزب الوطني يدعي عادل لبيب وبدأ القتلي والمصابون يتساقطون ولولا تدخل الجيش لتحولت الي مجزرة.
قال عيد صليب شاهد عيان83 عاما إن الاقباط تجمعوا من خلال اتصالات هاتفية بعد وجود سنيين امام الكنيسة وذهبت الي الكنيسة وتركت محلي مفتوحا تحت حماية أصدقائي المسلمين الذين اغلقوه واعطوني المفاتيح وبعد هدوء الاحداث يقول توفي صديقي حمادة سمسم علي يدي بعد طلق ناري اما أحمد سعيد فقد اصيب بطلق ناري في قدمه وأخذته علي التوك توك انا وصديقنا محمد وذهبنا به الي مستشفي الموظفين بامبابة, وهذه الطلقات النارية جاءت من أعلي عمارة مجاورة للكنيسة.
يلتقط الشيخ جمال فايز34 عاما امام مسجد الهدي اطراف الحديث وقال نقيم هنا منذ أكثر من ثلاثين عاما وكانت عبارة عن اراض زراعية يمتلكها مسلمون مشهورة بمحصول البطاطا وكان شارع الاقصر عبارة عن ترعة, وجاء المسلمون والاقباط من محافطات مختلفة معا وبنوا منازلهم ومساجدهم وكنائسهم معا.
وتدخل في الحوار المهندس اسماعيل المرسي شاب يؤكد انه خلال أيام الثورة وحتي الآن لم يحدث أي اعتداء علي الكنائس بالمنطقة وخلال أحداث كنيسة اطفيح خرجت مسيرة ضمت ائمة المساجد وقساوسة الكنائس جابت شوارع الاقصر والبصراوي وبني محمد. ضمت قرابة51 ألفا من الجانبين تحت شعار مسلم ومسيحي إيد واحدة.
التقط الشيخ جمال اطراف الحديث مرة أخري ليؤكد ان المسلمين والاقباط نجحوا عقب بداية الفتنة في تهدئة الوضع وصاح الشباب من الجانبين يهتفون مسلم ومسيحي إيد واحدة وصرف الناس من شارع الاقصر ولكن عندما توجه الجمع لصرف الناس من امام الكنيسة حدثت الكارثة.
بادر محمد فاضل شاهد عيان سلفي بالقول إنه اثناء تهدئة الناس وجد شبابا ملتحين من خارج المنطقة قال له احدهم سوف نقتحم الكنيسة فصفعه علي وجهه وبدأ الشباب المسلمون يتراجعون بعيدا عن الكنيسة ومع ازدياد الاعداد وقبل أن تهدأ الامور فوجيء المسلمون بالرصاص يطلق عليهم من اعلي عمارة عادل لبيب احد بلطجية الحزب الوطني علي الجميع مسلمين واقباط.
وتدخل الشيخ محمود وأكد أن من اطلق الرصاص الحي ليس عادل لبيب فقط ولكن ايضا إيهاب نصحي وذكا واولاده وجميعهم يسكنون بجوار الكنيسة.
معظم الاخوة الاقباط الذين لقوا مصرعهم امام الكنيسة جراء الطلقات النارية التي جاءت من اعلي المنازل المجاورة للكنيسة والتي لم تفرق بين مسلم ومسيحي ويستطرد ولولا تدخل الجيش والشرطة كان تحول الوضع الي مجزرة.
الذين أثاروا الفتنة من خارج المنطقة هكذا يري ممدوح عشم الله مهندس مسيحي واستطرد اتفقت مع اثنين من الاخوة السلفيين من ابناء المنطقة علي تهدئة الوضع وتفرقة الناس إلا الغرباء الذين جاءوا من خارج المنطقة من الجانبين تعاملوا بعنف واعترضوا علي التهدئة.
أما ناجي فايز قبطي صاحب مصنع ملابس استأجره من الشيخ جمال والذي يتولي حمايته منذ الثورة حتي الان مع باقي الشباب السلفي والقبطي من خلال اللجان الشعبية المشتركة يؤكد أنه شكل مع اخ وصديق له مسلم لجنة للمصالحات منذ عدة سنوات لاجراء الصلح في أي أحداث بين الشباب دون تدخل الامن.
وانتهي اللقاء الذي استمر عدة ساعات في مسجد الهدي ضمنا مع بعض الاهالي مسلمين واقباط داخل المسجد والجميع تكاد الدموع تنهمر من اعينهم والقلق والحزن يملأ قلوبهم واتفقوا علي ان الجميع ضد الفتنة وضد التفرقة وان المستفيد الأول هم فلول النظام السابق وجهات خارجية لا تريد الاستقرار لهذا البلد, واخذوا بعضهم بالاحضان في صورة رائعة وطالبوا بضرورة تقديم المتسببين في الاحداث الي العدالة وتوقيع اقصي العقوبة عليهم.
ويتحدث الاهالي حول هبة الجميع لحماية ممتلكات المسلمين والمسيحين والحفاظ عليها رافضين التعدي وممارسات البلطجية الذين جاءوا من خارج المنطقة. حتي تحول شارع الأقصر الي ثكنه عسكرية حيث قامت القوات بالجيش بوضع حراسة مكثفة امام7 كنائس بشارع الاقصر, وتم وضع كردون آمني من جانب الجيش لمنع المرور بشارع الاقصر خاصة منطقة الكنائس. ومن ثم فرض حظر التجول.